心斋：卢梭悲剧意识的自我救赎-论文.pdfVIP

N。93 法 圆研究 Fran~aises) 2。仃im．2014 心斋：卢梭悲剧意识的自我救赎 中英伦葩 【摘要】法国作家让一雅克 ·卢梭一生经历坎坷，他在晚年时期远离社会，过上孤独 宁静的归隐生活，专心致力于回忆与写作，寻求 自我的解脱与救赎。这与庄子所主张的排 除外界干扰、聆听精神的声音、回归心之本源的方式不谋而合 。他从纷扰 中自我解脱出来， 超越耳朵与双眼，聆听内心，最终找到真正的 “道”之所在。经过忘记得失、忘记 自我的 心斋历程，进而达到与 自然的和谐同步。 【关键词】卢梭 庄子 心斋 R【6sum6]Jean—JacquesRousseau，6crivain etphilosopheffan~ais，aconnu unevie mouvement6eetinfortun6e．I1s’est61oign6delasoci6t6mondainedanslesdemi6resarm6esde lavieavantdemenerunevierecluseetdesejeterdanslesouveniretldcrimreafindese d61ivrer．Son 6tatd’existencesaccordeaveclaphilosophiedeTchouang-tseuquiinsistesur l6coutedesoi—memeanlieudelobdissancealavueeta1ou~epourd6couvrirleTao．Rousseau estenfinparvenualharmonieaveclanatureenpassantparloublidesoietlabstinencedu COeUr． 【基金项 目】本文系湖南省社科基金项 目 《让一雅克 ·卢梭作品中的道家文化》(课题 编号：12WLH50)与中南大学第七批教改项 目 《在外语教学中引导大学生对传统文化进行 创新性解读 的研究与实践》 (项 目编号 71303000002)阶段性研究成果。 1、引言 让一雅克 ·卢梭曾经承认为了营生而写作摧毁了他精神内在的天赋，而不是他羽毛笔 的天赋。他的写作往往是从精神出发，目的在于最终能够回归精神。在他晚年的生活中， 与伏尔泰、狄德罗和休谟绝交后，迫于政府的摧残、社会的误解，他在尘世间感觉只身一 人，无亲无故。 孤《独漫步者的遐想》从某种意义上来说是～本私密 日记，唯～的读者就 是作家 自己。在该书的每一章中，都围绕一个主题揭露他的情感并展示他在静静等待死亡 时刻的泰然。原本并不打算留给后人阅读的这部书反而成为了最能代表他天才的作品之 一 。 在某种程度来说，他在孤独中写作仅仅是为了他 自己。在人世间没有找到真正友谊和 情感的卢梭只得转向大 自然寻求安慰。 卢梭曾经试图将周围的一切事物集中在他身边，以自身为中心掌控一切，而大 自然就 是他的外在包裹与保护。他将 自己置于中心位置，在周围编织出了一张巨网。这个中心具 有排他性，杜绝一切外人与他分享，而他 自己就像蜘蛛停留在中心地带，注定只有独享孤 独，例如在高人一等的山顶，他确信 自己可以比世人看得更远、更清晰。高山是大 自然的 完美结合体，是大 自然的微缩版。 “我的生活越是孤寂，就越需要某种东西去填补其空虚。 不受人力强制的大地把 自然的产物从四面八方奉献到我的眼前，他们取代了我的想象力不 愿意设想、我的记忆力不愿去追忆的东西。我乐呵呵地到荒野寻找新的植物，这种快乐盖 过 了摆脱那些迫害我的人所带来的快乐；来到杳无人迹的地方，我更加纵情地呼吸，仿佛 是到了不再受他们仇恨折磨的避难所。” 在卢梭营造的这个环境中，美丽的风景总是伴 随着高山的出现。 “飘泊的生活正是我需要的生活。在天朗气清的日子里，不慌不忙地 。让一雅克 ·卢梭， 《卢梭全集》，巴黎：Gallimard出版社，1959—1962，第86页。后文凡出自让一雅克 ·卢梭 著作全集的引文，将随文标明出处页码，不再另行作注。 81 N。93 法国研 究(f“ Francaises1 在景色宜人的地方信步而行，最后 以一件称心的事情结束我的路程，这是各种生活方式中 最