外国教育史纲要知识梳理第十章近代德国的教育思想.docVIP

外国教育史纲要知识梳理第十章近代德国的教育思想 赫尔巴特的教育思想 福禄培尔的教育思想与实践 马克思、恩格斯的教育思想 第一节 “教育学之父”-------赫尔巴特 赫尔巴特，19世纪主知主义教育思想的代表人物。 将教育学建立在心理学和伦理学基础之上，被看作是“科学教育学”的奠基人。 一、赫尔巴特生平（1776—1841） 少年早慧，母亲严格督导 13岁 文科中学 研究康德哲学 天才、聪明、勤奋、意志坚定 18岁耶拿大学 跟随费希特攻读哲学 赫尔巴特的教学经历 青年时期的家教经验 哥丁根大学教授 讲授教育学、心理学 哥尼斯堡大学哲学教授 赫尔巴特的代表作 《教育学讲授纲要》 《普通教育学纲要》 《心理学教科书》 《关于心理学运用到教育的书信》 《普通教育学》 二、赫尔巴特教育思想的理论基础 “教育学作为一种科学，是以实践哲学和心理学为基础的，前者说明教育的目的，后者说明教育的途径和手段。” 1.伦理学（五道念） 教育的唯一工作与全部工作可以总结在道德这一概念中。 道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此，也是教育的最高目的。 赫尔巴特的五道念 教育的最终目的是培养具有五种道德观念的“完人”。 内心自由的观念（道德律令）P319 完善的观念 仁慈的观念：绝对的善 正义的观念：守法 公平的观念（报偿的观念） 2.心理学（观念心理学） 观念：事物呈现于感官，在意识中留下的印象。人的全部心理活动是观念的集聚和分散。 意识阈：一个观念若要由一个完全被抑制的状态进入一个现世观念的状态，需要跨过一道线，这条界限就是意识阈。 愿望、意志、回忆、兴趣 统觉：新观念被意识中的旧观念所吸收和同化的过程。（如何形成？） 兴趣 统觉 意识阈 三、赫尔巴特的教育理论体系 道德教育理论 课程理论 教学理论 （一）道德教育理论 1.教育目的： 可能的目的：兴趣的多面性 与儿童未来所从事的职业有关的目的，必须做好多方面的准备。教育要发展多方面的兴趣，使人的各种能力得到和谐的发展。 必要的目的（最高、最基本的目的）：培养五种道德观念。 2.教育性教学原则 赫尔巴特首次提出教育性教学的原则 “我想不到有任何无教学的教育，正如在相反方面，我不承认有任何无教育的教学一样”。 教育性教学：把教学作为教育（道德教育）最根本的途径和手段。 评价 赫尔巴特第一次把教学与道德教育联系起来，使道德教育获得了坚实的基础但把教学看成是道德教育的唯一途径，具有机械论的倾向。 把教学重点放在道德品质的发展上，片面的。 3.儿童的管理和训育 1）管理 对儿童进行管理，造成一种守秩序的精神 方法： 惩罚的威胁 监督 命令和禁止 体罚在内的惩罚 父亲的威严和母亲的爱（辅助方法） 2）训育（性格训练） 训育：“有目的地进行培养，”目的在于形成“性格的道德力量”。 四阶段：道德判断、道德热情、道德决定、道德自制 六措施：维持的训育、起决定作用的训育、调节的训育、抑制的训育、道德的训育、提醒的训育 赫尔巴特的课程论 1.经验、兴趣与课程 赫尔巴特把教学与兴趣联系在一起（6种） 经验的兴趣：自然界的认识 自然、物理、化学 思辨的兴趣：对认识对象进一步思考 数学、逻辑、文法 审美的兴趣：对各种现象进行艺术评价 文学、唱歌、图画 同情的兴趣：愿意跟一定范围的人相接触 外国语、本国语 社会的兴趣：愿意跟社会上较广泛的人接触 历史、政治、法律等学科 宗教的兴趣：信仰上帝，对信奉教派的重视和亲近神学 神学 2.统觉与课程 根据统觉原理 课程的安排应当使儿童从熟悉的材料过渡到密切相关但不熟悉的材料。 提出课程设计的两大原则 相关：学校不同课程的安排应该相互影响、相互联系。 集中：学校所有课程中，选择一门科目作为学习的中心，其他科目作为学习和理解它的手段。（数学、历史） 3.儿童的发展与课程 赫尔巴特深入探讨了儿童的年龄分期，进而提出了课程的顺序。 婴儿期：身体养护、加强感官训练，发展儿童的感受性 幼儿期：教授《荷马史诗》，发展儿童想象力 童年期：数学 培养理性 青年期：历史 如何看待赫尔巴特的课程论 在欧美近代教育史上，赫尔巴特提出的课程理论是最为完善和系统的。它继承了前人的合理思想，并使之融合到一个有机联系的整体中，并力图赋予它以严格和广泛的心理学基础，从而使课程的设置与编制有了明确的依据，这就避免了课程设置中的盲目性和随意性，克服了课程设计的散乱现象，以保证教学工作的有效进行。 客观的说，无论在理论还是实践中，赫尔巴特并未真正解决欧美近代学校的课程问题，但他为这个问题的解决进行了有益探索，并提出了一些卓有见地的主张。 （三）教学理论 1.教学进程理论 统觉 感官刺激 叙述教学法 新旧观念的分析联系 分析教学法