《美丽中国建设与传统儒道思想资源-论文》.pdfVIP

●文史哲园地 美丽中国建设与传统儒道思想资源 晏 晨 摘 要 以儒家 的 “天人合一”为指导思想，借助道家人与 自然和谐共生的视角 ，从整体角度运 思生态环境建 设 的顶层设计 ，优化 国土开发格局 ，加强对资源和环境的开发与保护 ，并制定相关制度 、法规保 障生态文 明建设 。恢 复和创造美丽 中国的 自然环境之美 。建设美丽 中国还要思考和发掘美丽 中国的人文意蕴。美丽 中国是美的环境 和美的心灵的统一，只有人 民群众在优美的环境 中安居乐业，才能培养和谐健康 的心灵。 关键词 美丽 中国建设 天人合一 自然 儒家思想 道家思想 随着我 国经济社会 的高速发展 ，环境 问题 已成 以优化 国土空 间开发 、逐渐缓解并消除环境污染 、建 为一个不可忽视 的问题 ，生态文 明建设 日益显示 出 立 良好 的生态环境为经济 、社会提供可持续发展 的 其紧迫性和必要性 。党 的十八 大报告指 出，“面对 动力和 良好 的外在条件 。作为生态文 明建设 的重要 资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻 目标 ，美丽中国的提法展现出未来 中国社会健康 、全 形势 ，必须树立尊重 自然 、顺应 自然 、保 护 自然 的生 面 、可持续发展 的美好愿景 ，也承载着全 国各族人 民 态文 明理念 ，把生态文 明建设放在突出地位 ，融人经 的共 同心愿 ，是实现伟 大中 国梦 的重要组成 部分。 济建设 、政治建设、文化建设 、社会建设各方面和全 建设美丽 中国，不仅是从现实 国情 出发 的紧迫任务 ， 过程 ，努力 建设 美 丽 中 国，实 现 中华 民族永 续发 同时也是对理论上建立新 的文 明形态——生态文 明 展 。”建设美丽 中国，为我 国生态文 明建设提供 了 良 的积极 回应 ，现实和理论 的双重要求构成 了我们行 好愿景 。面对我 国当前严峻的生态环境形势和严重 动 的巨大动力 。 的环境污染 ，谋求人与人 、人 与 自然 、人与社会和谐 生 态文 明是继工业文 明之 后 的一种新 的文 明形 共生 ，还原青 山绿水 的美丽面貌 ，引 导社会走 上持 态 。文 明的创造是人类在谋求 自身生存 、发展 过程 续、和谐 的发展道路 ，成为我 国经济社会 良性发展 的 中与 自然持续交流 的结果 ，在漫长 的人类文化 发展 必 由之路 。建设美丽 中国的战略部署 ，关乎我 国社 史上 ，人类先后经历 了原始文 明、农业文 明、-V业文 会发展大局 ，它要求既要经济 、社会的稳定发展 ，又 明，在发展 中从过度依赖 自然到主动改造 自然为 自 要美丽宜居 的优 良环境 ，它不仅有着现实层面 的重 身服务 。工业文 明的出现 ，一方面标 志着人类认识 要意义 ，而且是对我国传统儒 、道思想资源的发掘和 自然 的进步 ，但另一方面其弊端也显而 易见 ，追求利 传承 。中国古代文 明中蕴含 了丰富的生态伦理智 益最大化 、甚至破坏 自然 以求取片面利益 的做法极 慧 ，儒家 “天人合一 ”的思想为我们 当前重新思考人 大地损害 了 自然环境 ，也破坏 了生态系统 的-V-衡 。 与 自然、人与社会 的关系提供 了本体上的支撑 ，道家 生态文 明的提 出，是站在新 的高度上对人与 自然关 的 自然主义 (“道法 自然 ”)和 自然审美观又为我们 系的重新考察 ，也是强调社会可持续发展 、人与 自然 从理论和心灵层面上欣赏 自然之美奠定了基础 ，对 以及社会和谐共生的绿色文明形态 。运用辩证唯物 营造 良好的人居环境、正确处理人与 自然 的关系有 主义的观点来看，人类社会 与 自然界处于一种相互 很好的借鉴作用。为此，我们要善于从传统儒 、道思 依托、相互联系而又相互塑造的对立统一关系之 中。 想资源 中吸取营养 ，发挥其有益成分 ，服务