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妙联点评 1.明末有史可法，坚守扬州，城破，不屈而死。又崇祯时兵部尚 书洪承畴，降清苟且，朝野不齿。或撰一联曰： 史鉴流传真可法； 洪恩未报反成仇。 成仇，谐承畴，语带双关。联嵌史可法与洪承畴之名。 此联后被扩展成为： 史笔流芳，虽未成功终可法； 洪恩浩荡，不能报国反成仇。 联语虽有扩有改，基本意思和手法未变。 2.相传宋代刘少逸幼时，一日随师往拜名士罗思纯。罗出对曰： 家藏千卷书，不忘虞廷十六字； 少逸对道： 目空天下士，只让尼山一个人。 虞廷，指舜的朝廷。相传舜为古代明主，故常以“虞廷”作 “圣朝”的代称。十六字，指《书·大禹谟》之“人心惟危，道 心惟微，惟精惟一，允执厥中”。宋儒将此十六字视为尧、舜、 禹心心相传个人道德修养和治理国家的原则。尼山，本为山名， 在山东曲阜，此代指孔子。联语用了用典和借代二法。刘少逸小 小年纪在前辈面前便竞以此种口气说话，令人震惊。 1 3.相传旧时有一书生，衣食无着，一日饿极，伏于泉畔饮水充饥。 一老秀才路过，见面问之曰： 欠食饮泉，白水何能度日？ 书生答道： 才门闭卡，上下无处逃生。 联语用析字双关法。“欠”与“食”组成“饮”字，“白”与 “水”组成“泉”字，“才”与“门”组成“闭”字，“上”与“下” 组成“卡”字。 抗战时期，蒋介石政权层层克扣教育经费，加上通货膨胀， 教职员工苦不堪言。某大学教师愤题如下一联：“欠食饮泉，白 水何堪足饱； 无才抚墨，黑土岂能充饥？”此联显然是老秀才 联句之脱化和仿作。手法与前完全一样。 4. 《中国古今巧对妙联大观》云，明万历年间，艾自修与张居正 同科中举，艾名列榜末，旧称背虎榜。张嘲之曰： 艾自修，自修勿修，白面书生背虎榜； 艾当时未对出。张当上宰相后，相传与皇后有暧昧关系，艾抓住 这一点。遂得了下联： 张居正，居正勿正，黑心宰相卧龙床。 联语对得很工。两联先用嵌名，然后联珠( “自修，自修”与“居 2 正，居正”) 、重言（修、正）。 5. 《笑笑录》云，唐伯虎为一商人写对联，曰：“生意如春意， 财源似水源。”其人嫌该联表达的意思还不明显，不太满意。唐 伯虎给他另写了一副，曰： 门前生意，好似夏月蚊虫，队进队出； 柜里铜钱，要象冬天虱子，越捉越多。 其人大喜而去。 蚊子、虱子，皆为嗜血动物，人人见而厌之。以此比喻生意 和铜钱，形象不言而喻。此商人居然“大喜”，足见其无知与浅 薄，联趣正在这里。此联除用比喻外，还用了重言（队，越）。 《解人颐》言，明代僧人姚广孝，在街上遇到林御史。林曰： 风吹罗汉摇和尚， 姚对道： 雨打金刚淋大人。 罗汉，小乘佛教所理想的最高果位，仅次于菩萨一级。皆因 是光头，故常以用作对和尚的尊称。摇，谐姚。金刚，佛教护法 神，因个头都塑得很大，故此用称“大人”。淋，谐林。联中用 了嵌名和双关。 6. 清周起渭任江南主考，一日游碧波洞，见洞口右侧贴有如下 一联： 3 乌须铁爪紫金龙，驾祥云出碧波洞口； 周起渭索笔对下联于左侧： 赤耳银牙白玉免，望明月卧青草池中。 联以颜色见趣。上联含乌、紫、碧三色，下联则以赤、白、 青三色对之。又嵌“紫金龙”、“碧波洞”、“白玉免”、“青草池” 之名。极为形象。 7. 文革中，曾有一个半文盲到被派到某图书馆担任驻馆代表， 领导学习《反杜林论》。人们在批判时，常有“杜林胡说什么” 一语。可这位驻馆代表听不懂，误以为“杜林胡”是中国的什么 人，便大声说：“杜