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冯 契 科 学 逻 辑 思 想 初 探
晋 荣 东
科学逻辑探讨的是适合于特定条件的科学思维的形式 , 作为哲学和科
学的交接点 , 它为辩证逻辑提供了进一步概括的思想资料。早在 70 年代末
80 年代初 , 冯契就在国内较早地对科学逻辑的一系列问题进行了深入的研
究。立足于马克思主义的实践观点 ,他对康德、逻辑实证主义者、波普、库恩
以及金岳霖等中西哲学家的观点施以辨证综合,不仅论述了科学发现、科学
检验和科学知识增长是一个以得自现实之道还治现实的认识过程 , 而且强
调对于科学逻辑的研究必须以辩证逻辑为前提。
作者 :晋荣东 ,华东师范大学哲学系讲师、博士。
早在 70 年代末 80 年代初 , 冯契就在国内较早地对科学逻辑的若干问题进行了深入的研
究。在他看来 ,科学逻辑或科学方法论探讨的是适合于特定条件的科学思维的形式的逻辑,它
不研究一般的逻辑思维形式 ,而着重研究适合于特定范围的科学方法 ,主要是自然科学的方法
论。冯契认为 , 科学逻辑是哲学和科学的交接点 , 它为辩证逻辑提供了进一步概括的思想资
①
料 , 有广阔的发展前途 。不过, 由于辩证逻辑的研究不能从它自身之外去寻找方法, 因此 , 对
科学逻辑所提供的思想资料的概括和总结 , 就必须运用辩证逻辑自身的方法来进行。本文主
要从后一方面对冯契的科学逻辑思想作一简要的述评。
一
历史地看 ,18世纪以前的古典归纳主义者十分重视对科学发现的研究 ,他们确信一种正确
的发现逻辑将自动证明其产生的理论的正确性。随着那种以为科学知识是绝对可靠的认识论
在19世纪中叶的逐渐解体 ,科学发现的逻辑不仅开始让位于科学证明的逻辑 ,而且赫歇尔
·105 ·
上海社会科学院学术季刊 1999 年第 3 期
( ) ( ) ( )
J ·F ·W ·Herschel 、惠威尔 W ·Whewell 和孔德 A ·Comte 等甚至根本否认前者的存在。到
了20世纪 ,科学发现的问题仍然被长期排除在科学逻辑的研究范围之外。尽管逻辑实证主义十
( )
分注重科学方法的研究 ,但由于把发现的前后关系 context of discovery 和证明的前后关系
(context of j ustification) 严格区分并否认二者之间的联系 ,他们实际上主要把科学方法理解为一
种证实的方法 ,至于科学发现的问题 ,则常常被归入心理学领域 ,认为其间并无规则可循 :“对
于发现的行为是无法进行逻辑分析的;可以据以建造一架‘发现机器’,并能使这架机器取天才
②
的创造功能而代之的逻辑规则是没有的。”波普虽然对逻辑实证主义持批判的态度 ,但在其
否证论中同样排除了科学发现的问题:“一个人如何产生一个新的思想 ———不论是一个音乐主
题 ,一个戏剧冲突还是一个科学理论 ———的问题 ,对于经验的心理学来说也许是很重要的 ,但
是与科学知识的逻辑分析无关。”在他看来 ,科学发现来自灵感 ,科学家借助灵感对问题作出普
③
遍性的猜测 ,“一切科学发现都包含‘非理性因素’,或柏格森意义上的‘创造性直觉’。”
从理论上说 , 逻辑实证主义者之所以否认科学发现的逻辑 , 一个重要的原因就是对“逻辑
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