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建三乙後現代建築.PDF
投稿類別:工程技術類
篇名:
後現代建築
作者:
劉玟廷。國立埔里高工。建築三乙
指導老師:
鄭育祥老師
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後現代建築
壹●前言
我現在要用這篇小論文表現出它的理論、概念、方法和作品讓大家更聊解 『後現
代建築』的故事。
後現代主義是信息社會出現的一種知識狀態,是由一種全球性文化處境變化引起
的遊戲性規 的改變。20 世紀初期方盒子風格逐漸佔據了世界建築 設計的主流 ,
後現代建築由此產生 。
國外後現代建築的遊戲性手法、非理性、隱喻性、象徵性特點 ,以及它在西方土
壤中異化、游離、畸變並淪為一種焦灼的個體式的吶喊。由於後現代建築與傳統
的錯綜復雜 ,它首要的目的就是重新闡釋傳統 ,重返空缺的中心 ,因而 ,它更多
呈現為一種拒絕、一種決裂、一種廢棄;在遠離建築 即為詩意的棲居的同時 ,對
後現代建築的閱讀本身帶來了 法規 的重構 、居住的革命 。 (註一)
貳●正文
一、後現代建築簡介
(一)理論概念
後現代主義 (Postmodernism )主要理論家均反對以各種約定俗成的形式
來界定或者規範其主義。目前 ,在建築學、文學批評、心理分析學、法
律學 、教育學 、社會學 、政治學等諸多領域 ,均就當下的後現代境況 ,
提出了自成體系的論述。他們各自都反對以特定方式來繼承固有或者既
定的理念。若以單純的歷史發展角度來說 ,最早出現後現代主義的是哲
學和建築學。當中領先其他範疇的,尤其是六十年以來的建築師,由於
反對全球性風格 (International Style )缺乏人文關注 ,引起不同建築師的
大膽創作,發展出既獨特又多元化的後現代式建築方 案。而哲學界 先
後出現不同學者就相類似的人文境況進行解說 ,其中能夠為後現代主義
大略性表述的哲學文本 ,可算是法國的解構主義了。排斥 「整體」的觀
念,強調異質性、特殊性和唯一性。
(二) 歷史背景
若論者接受現代主義是戰後社會的處境:人類以刻苦自強精神來重建文
明 ,建立 自工業革命以來最大的社會發展運動 ,當中又結合美國的清教
精神 ,和冷戰時代的美蘇二元對立政治方式 ,那麼我們就可了解到為何
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後現代建築
後現代主義衍生的文化信念會是反對主流方案 、反對單一以理性為中
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