柏拉图《美诺》中的德性论——解读苏格拉底对美诺三个德性定义的回应.pdfVIP

西北大学学报(哲学社会科学版) 2013年3月，第43卷第2期，Mar．，2013，Vo1．43，No．2 JournalofNorthwestUniversity(PhilosophyandSocialSciencesEdition) 【东西方哲学研究】 柏拉图 《美诺》中的德性论 解读苏格拉底对美诺三个德性定义的回应 郭振华 (西北大学 哲学与社会学学院／中国思想文化研究所，陕西 西安 710069) 摘 要：德性论是柏拉图哲学、伦理思想的首要主题。柏拉图的 《美诺》是直接处理德性问题 的一篇重要哲学对话，也是柏拉图唯一一篇以德性本身为主题的哲学文献。该对话通过追问“什 么是德性”、“如何获得德性”以期获得关于德性的知识。柏拉 图《美诺》中关于德性论的哲学之思 主要 内蕴于苏格拉底对美诺三个德性定义的回应之中。三个回应一方面 旨在显明追寻德性之为德 性所必须厘清的三个争辩：“列举”与 “定义”之辩、“多”与 “一”之议、“美”与 “善”之争，另一方面 旨在阐明作为 “无知之知”的知识乃是德性的核心要义。 关键词 ：德性 ；知识；记忆 ；无知之知 中图分类号：B502；232 文献标识码 ：A 文章编号：1000-2731(2013)02-0025-05 古希腊哲人柏拉图(Plato)的德性观，在古希腊 都谈论德性，谈论别的你们听我说的事——听我说 哲学思想研究中一直备受关注。本文着眼于柏拉图 对 自己和别人的省察，听我说 ，未经省察的生活不值 的重要对话作品 《美诺》，该对话 以德性问题为主 得过”(柏拉图，《申辩38a5①)。 嘲‘ 题、以苏格拉底 (Socrates)和美诺 (Meno)为主要对 一 、 列举与定义：德性的部分与整体之辩 话者；并试图为柏拉图 “德性即知识”这一重大的西 方哲学命题提供进一步细致的解读。苏格拉底没有 在苏格拉底追问下，美诺给出的第一个德性定义 像高尔吉亚 (Gorgias)或普罗塔戈拉 (Protagoras)那 是：“苏格拉底啊，但这并不难讲。首先，如果你要男子 样直接教授关于德性可教或者不可教的理论 ，而是 汉的德性，这很容易。男子汉的德性就是，能够承担城 似乎只向对话者提问。其实，提问者若非真正关心 邦事务，而且在执行城邦事务时，对朋友做好事，对敌 回答者，就不是真的在提问；谁像苏格拉底一样以提 人做坏事，小心别让 自己遭殃。如果你想要女人的德 问为生活中的事业 ，就绝对关心一种 回答 。因为苏 性，那也不难讲，女人要好好齐家，保全家里，服从 自己 格拉底是在就值得问的东西提问，是一种关键性的 的男人。小孩子的德性有所不同，包括女孩子和男孩 提问。追问“什么是德性”，意味着探究什么是正确 子。老人的德陛也不同，如果你想要的话，[老年]自由 的生活；是否回答这一问题、是否寻求辩解、是否做 人的德f生也不同，如果你想要的话，[老年]奴隶的德性 出辩解，意味着是否为 自己的生活负责。诚如苏格 也不同。还有许多其他德性，所以，要讲什么是德性， 拉底受审时所言，“对于人来说最大的好就是，每天 没问题。各种活动、各个年龄段，依我们各 自作用的不 收稿 日期：2012-04．11；修回日期：2013-01-17 基金项 目：西北大学2012年度科研基金项 目(11NW37) 作者简介：郭振华，男，陕西扶风人，西北大学博士后，从事西方哲学、古典学、中西哲学思想比较研究。 ①本文引用柏拉图著作时，均按照国际通行的斯蒂芬页码标注。希腊原文校勘本可参照JohnBurnet．PlatonisOpera．Ox- fordClassicalTexts，fivevolumes．Oxford：