档案记忆研究的思想资源发掘.pdfVIP

档《案学研究》 2013年第5期 档案记忆研究的思想资源发掘 丁华东 (上海大学图书情报档案系 上海 200444) 摘 要 本文对与档案记忆研究密切相关的社会记忆理论成果和思想观点进行 了发掘和提炼，以点带面，撮其 旨要，以反映 档案记忆研究思想资源的丰富性和潜藏性。对社会记忆理论成果和思想观点的进一步发掘和运用，有利于夯实档案 记忆研究的理论基础，也有助于拓展档案记忆研究的问题意识和研究空间。 关键词 档案记 · 社会记忆 思想资源 理论基础 Introduction to the IdeologicalResourcesofArchivalM emory Research DingHuadong (Departmentoflibrary，informationandarchives，ShanghaiUniversity，Shanghai200444) Abstract：Thisarticle explores and refinesthe theoreticalresultsand ideas of socialmemory which are closelyrelated to archivalmemoryresearch，toreflecttherichnessand potentialofthe ideologicalresources ofarchivalmemory research．These furtherexcavation andapplication are conducive toconsolidate the the- oreticalbasisofarchivalmemoryresearch and can also help expand the problem consciousnessand study spaceaboutarchivalmemory research． Keywords：Archivalmemory ；Socialmemory ；Ideologicalresources；Theoreticalbasis 近年来，档案记忆研究作为档案学理论新范 者，海德堡大学教授，著有 《文化记忆——早期发达 式 ，与社会记忆 (包括集体记忆、历史记忆、文化记 文化的文字 、回忆和政治同一性》等。扬 ·阿斯曼致 忆等)研究的丰富性相比，还有很大距离 ，需要我们 力于文化记忆理论研究，是文化记忆理论奠基者之 对社会记忆的经典文献做认真细致的解读梳理 ，发 一 。 他用 “沟通记忆”和 文“化记忆”来表示社会记忆 掘提炼社会记忆的理论成果和思想观点，并将其引 的两种结构类型，认为沟通记忆生存于个体和群体 入、运用到档案学中来，作为我们的思想资源。 回忆过去事物的互动实践之中，系于活着的经验承 载者和交流者们的存在；而文化记忆是通过 “文化 1 扬 ·阿斯曼的文字起源观 造型”，即通过对过去进行的有组织的仪式化的沟 通和交往而持久固定下来的记忆 ，是 “每个社会和 扬 ·阿斯曼是德国古埃及学、宗教学、文化学学 每个时代所特有的重新使用的全部文字材料、图片 一 4 ～ 墨础理论研究 和礼仪仪式……的总和”。[1] 学经历了一场真正的文献革命 ，计算机只是这场革 在 《有文字的和无文字的社会》一文中，扬 ·阿 命中的一个因素而已，档案记忆已被一种新兴的记 斯曼特别强调了各种记录系统的源头最初都是为 忆所颠覆，这就是 数‘据银行”’。[ 记忆服务的