崔与之“粤词之祖”说的再检讨——词史定位与读者尊崇之隔离的解构.pdfVIP

崔与之“粤词之祖”说的再检讨——词史定位与读者尊崇之隔离的解构.pdf

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第37卷第2期 徐州师范大学学报 (哲学社会科学版) Vo1.37,No.2 2011年3月 ofXuzhouNormalUni.(PhilosophvandSocialSciencesEdition Mar..20l1 崔与之 “粤词之祖说的再检讨 — — 词史定位与读者尊崇之隔离的解构 谢永芳 (黄 冈师范学院文学院,湖北 黄冈 438000) [关键词] 崔与之;粤词之祖;读者尊崇;隔离;解构 [摘 要] 对于崔与之词,南宋以迄近代的评论似乎都不曾涉及其词史地位的判定。但到了现当代,建 立在崔氏《水调歌头》基础之上的 “粤词之祖”说几成定论。对崔与之词史地位的认定,主要是认为其代表作 豪迈雅健的词风好后世广东词人影响极大,这明显与当时国内普遍崇尚伤时忧国价值取向的文学批评风气 有关。事实上,基于种种非文学因素积淀而形成的读者尊崇,与相关作家文学史真实地位的判断之间,往往 存在隔膜,即个体社会价值的完全裸露过程,经常是其经典作品的非文学价值渐渐凌驾于文学价值的过程, 也就是读者尊崇与文学史定位之隔离的制造过程。泯除或者解构类似的隔膜,检讨和反思类似的文学批评 史现象,可以为探寻文学批评发展史提供有益的认知视角。 [中图分类号】 1207.23 [文献标识码] A [文章编号] 1007-6425(2011)02-0040-06 犹觉胜江南。’余谓崔词,非雄直而何 ’、“宋人颇 重寿辞,然寿辞出以典雅,亦复不易。菊坡先生有 一 、 问题的提出 寿赵运使 《贺新凉》一首云云。” 所有评语都未 崔与之(1158—1239),字正子,号菊坡,广东 曾直接涉及崔与之词史地位的判定。 增城(今属广州市)人。卒,谥清献。存词二阕, 但是 ,到了现当代,情况就发生了一些变化。 一 首是极不一般的 《水调歌头 ·题剑阁》,另一首 陈永正 1984年为乃师朱庸斋 《岭南历代词选》作 是很平常的 《贺新凉 ·寿转运使赵公汝燧》。宋、 注,在所撰写的 “前言”中认定了崔与之的词史地 元、明人对他的词评价很少 ¨j,清代 以后,论者渐 位:“南宋光宗时的名臣崔与之,向被称为 粤‘词 多,主要集中在对其词作内容、风格等的说明、判 之祖 ’,他 的名作 《水调歌头 ·题剑 阁》词云 别上。如梁梅评其 《水调歌头》云:“白发萧骚水 云。” 此后,建立在这首 《水调歌头》基础上的崔 调歌,清泉 白石旧盟多。青灯 自写留屯奏,想见丹 与之 “粤词之祖 ’说几成定论。如在唐圭璋、缪钺 心炯不磨。” 谭莹 《论词绝句》云:“但许词家品 等主编的 《唐宋词鉴赏辞典》中,崔氏 《水调歌头》 已低,推崇独说李文溪。出师拜表如忠武,水调歌 鉴赏条 目的具体执笔者就是跟着这样说的。 头剑阁题。”-3潘飞声 《论粤东词绝句》云:“老来 清人的关注点和今人的关注点其实没有本质 勋业畏投间,极 目边愁写乱山。自有激昂雄直气, 的不同,一重视内容风格,一论定词史地位,两者 高歌立马剑门关。”u4麦孟华评其 《水调歌头》日: 并不矛盾,并且,从理论上讲,后者本应是在前者 “菊坡虽不以词名,然此词豪迈,何减稼轩。” 潘 的基础上合乎逻辑的发展。问题在于,当代学者 飞声 《粤词雅》:“吾禺崔清献公有 《菊坡集》,其词 认定崔与之词史地位的依据,以及认定过程中,都 载 《宋词选》、《词综》。 《水调歌头》一阕题剑阁 侵入了相当多的非文学因素。如果类似的现象成 云云。此词起四句,雄壮极矣,虽苏、辛亦无以过

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