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文 化 当代中国语境下的公民文化及其构建 陈创生 (中共广东省委党校教授) [摘要]公民文化有其自身独特的成长机制和进化过程，西方式的 “原生态”公民文化作为人类生活 的智慧结晶，构成了我国当代公民文化的 “内容共性”。但 当代中国的公民文化不是西方公民文化的直 接移植，而是在新的历史条件下的中西文化的融合。为多元文化提供共同的信仰和价值追求的社会主义 核心价值体系，传统村民文化、臣民文化中的某些合理 因素以及现实的理性主义态度 ，这些都构成了中 国语境下公民文化的 “内容个性”，并将成就中国式的 “再生态”公民文化。 关【键词】中国语境；公民文化；构建 中【图分类号】G12 文【献标识码】A 文【章编号】 1003—7462 (2012)01—0121—05 一 、 公民文化的一般 内涵 美国政治学家阿尔蒙德于 1956年最早提出公民文化，也就是公民政治文化，是指政治体系的 心理方面，它 “包括一国居民中当时所盛行的态度、信仰、价值观和技能。”””也就是积淀于人们 心理层面的政治态度和政治价值取向。他认为政治文化可分为村民政治文化、臣民政治文化和参 与者政治文化三个类型，公民文化是以参与型为主导，另外两种类型为补充混合构成的。公民文 化作为西方社会长期发展的产物，是一种建立在市场经济和民主政治基础上的现代文化 ，其西方 语境下的本质主要表现为：其一，公民文化是一种强调人的独立性的文化。它标志着人由自在 自 发的自然状态走向自由自觉的主体存在状态，主张 自我主宰、自由选择、自主创造和自我负责， 力求以理性 自律取代外在强制。其二 ，公民文化是一种以权利为本位的文化。它一方面确认个人 根据其意愿在法律范围内行动的权利 ；另一方面，也坚持在个体与他人、社会之间保持一种权利 与义务的平衡。其三，公民文化是一种开放参与的文化。政务活动和公共领域是开放的，公民可 以平等地参与社会政治生活，利用公共领域开展对话与交流来制约国家权力。其四，公民文化是 一 种崇尚多样性、宽容性的文化。作为一种混合型的政治文化，它包含着多种政治文化样式，它 肯定个人生活方式的多样化 、社团组织的多样化、思想的多样性 ，否定绝对主义和独断主义。它 要求共同体的组织者确立对不同的文化意见、信仰和风格的尊重 ，在这里宽容不仅是一种美德， 更是一种政治诉求。 二、当前我国公民文化生长的制约因素分析 新时期30年来，我国社会的剧烈变化带来了人们思维方式、情感方式、生活方式乃至整个生 存方式的深刻变化，极大地提升着社会总体文明程度 ，也使公民文化得以产生和发展。我国公民 文化的发展还处于初级阶段，公民文化的构建也遭遇诸多困难。这其中的制约因素主要有： 1、传统政治文化的影响。在中国长达两千多年的封建专制社会里，与建立在 自然经济和封建 宗法家族制度上的专制政治相适应的中国传统政治文化，把政治生活作为人生的主要内容，形成 了某种泛政治主义的传统。它对全社会的广泛侵人和覆盖，延亘、积淀于民众的心理意识中，成 《晗弗学彳哆》2o12年第1期 ·l21 · 文 化 为规范人们价值取向和政治生活的一种集体无意识。但问题的实质在于政治只是以帝王为核心、 宫廷为舞台的 “神秘政治”，不同的人所思考和参与的领域是不同的， “中人以上，可以语上也 ； 中人以下 ，不可以语上也。” 这样，民众实际上被排除在政治之外，对政治只能产生一种疏离 感、自卑感和冷漠感，不可能有真正的公民概念和公民意识。即使辛亥革命以后从西方引进公民 的概念以及五四时期的国民性改造，普通民众在政治取向上仍大都还是表现为村民、臣民心态。 时至今 日，传统政治文化仍未得到彻底的改造，在一定程度上影响着大众生活。尽管村民文化和 臣民文化也为公民文化所容纳，但毕竟，传统政治文化不可能成为今天公民文化的直接资源。 2、市场经济发展的不平衡、不完善。市场经济及其相应的经济发展是公民文化形成的基本驱 动力，它可以激发公民的权利意识、参与意识和法制意识，同时，市场经济还为公民文化提供了 物质技术条件。新时期改革开放以来，我国社会经济发展迅速，综