时振声伤寒学术特色的初步的研究.pdfVIP

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  • 2016-01-28 发布于江苏
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中文摘要 中文摘要 时振声先生伤寒学术特色 时振声先生之治伤寒学,谨承《内经》、《伤寒论》经旨,在深刻领悟原文 的基础上,提出了十分有见解的看法。时振声先生认为:伤寒六经辨证源于《内 经》,同时又高于《内经》的理论,与临床实际相吻合,是从《内经》的基础上 发展起来的。《伤寒论》六经的实质是急性热病全过程中正邪消长变化的反映, 而六经辨证的实质反映了正邪双方力量对比和病情变化的关系,二者是不能混淆 的。时振声先生对六经病的认识没有专执一家之论,而是客观的论述了伤寒六经 病的实质所在。尤其是对厥阴病的论述,更是发前人之所未发,时振声先生认为: 厥阴病的落脚点应该是在阴尽阳生和肝与心包病上,那治疗上当然也要以二者为 主了,这是符合临床实际的。这正是时振声先生提出的很有刨见的地方。正如先 生提倡不要单一纠缠文字之争,要紧密结合临床一样。这些值得我们深思。 时振声先生临床治疗中,主张寒温统一,提出以六经辨证统领卫气营血辨 证和三焦辨证,认为三种辨证方法在理论渊源上是~致的,只是临床上观察的角 度不同而已。时振声先生认为伤寒温病实为外感疾病的统称,并且系统的划分了 急性热病的六经辨证证型,将外感热病融入六经辨证之中,

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