九年级语文上册 第46课《超然台记》教学设计 沪教版.pdfVIP

《超然台记》 教学目标: 1、理解文章中的字词,能够翻译文章中的重点句子. 2、理解文章 “游于物外，就无往而不乐”的主旨，感受作者旷达超然的思想感情 。 3、鉴赏和学习文章 “一字立骨”、一线贯串、叙议结合、正反对照的写作方法。 4、品味文章平易秀丽、洋洋洒洒、收纵自如的语言风格。 教学重点: 1、 理解文章中的字词,能够翻译文章中的重点句子. 2、理解文章 “游于物外，就无往而不乐”的主旨，感受作者旷达超然的思想感情 。 3、鉴赏和学习文章 “一字立骨”、一线贯串、叙议结合、正反对照的写作方法。 教学难点: 品味文章平易秀丽、洋洋洒洒、收纵自如的语言风格。 教学方法:讲解与讨论 教学过程: 一、文章背景介绍: 苏轼反对王安石变法， 新党所不容，被排挤出朝廷，先任开封推官，继任杭州 通判。 “三年不得代，以辙之在济南，求为东州守”。宋神宗熙宁七年(1074)，被 批准改任密州太守。第二年，政局初定，他便开始治园圃，洁庭宇，把园圃北面的 用心 爱心 专心 - 1 - 一个旧台修葺一新。他的弟弟苏辙给这个台取名叫 “超然”。故此，苏轼写了这 篇《超然台记》。本文说明超然物外，就可以无往而不乐，即把一切事物都置之度 外，无所希冀，无所追求，与世无争，随遇而安，就不会有什么烦恼，能成 一个 知足常乐的人。这是用庄子 “万物齐一”的观点来自我麻醉，以旷达超然的思想 来自我安慰。管它什么祸福，什么美丑，什么善恶，什么去取，通通都一样。自己 屡遭贬谪，每况愈下，也就不足挂齿，可以逆来顺受，无往而不乐了。 二、全文以 “乐”字 主线，贯串始终，被称 “一字立骨”的典范文章。以议 论和记叙相结合的方法，从虚实两个方面阐明了主旨：游于物外，就无往而不乐。 1、第一段，从正面论述超然物外的快乐。 “凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇玮丽者也。”一切物品都有可 以满足人们欲望的作用，假如有这种作用，都可以使人得到快乐，不一定非要是 怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此，物有美丑、善恶之分，爱憎自有不同，人各 有所求，其选择、去取也不能一样，所以很难 “皆有可乐”。苏轼是以 “游于物 外”的超然思想看待事物，所以得出这样的结论。落笔便暗写 “超然”，直接提 出 “乐”字 主线。然后是举例加以证明。 “铺糟啜漓皆可以醉，果蔬草木皆可 以饱”，是说物各有用，都可以满足欲求，给人快乐。推而广之，人便可以随遇而 安， 处不快乐了。四个“皆”字使文意紧密相连，语势畅达，浑然一体。 2、第二段是从反面论述不超然物外必会悲哀的道理。 求福辞祸是人之常情，因 福可以使人高兴，祸会令人悲伤。但是，如果人不能 超然物外，任随欲望发展，必然陷入 “游于物内”的泥潭。物有尽时，很难满足 无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目，美丑不一，善恶难 用心 爱心 专心 - 2 - 分，祸福难辨，取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩，什么也看不清楚，不超 然物外，就会盲目乱撞，结果必然招来灾祸，造成灭顶的悲哀。 3、讨论前两节用了什么手法?有什么样的作用? 上文两段，一正一反，正反对照，有力地论证了只有超然物外，才能无往而不乐， 如果局限物内，则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。 4、第三段叙述移守胶西，生活初安，治园修台，游而得乐的情景。 讨论：在这一节中作者用哪几个方面的事实来说明超然物外，必得其乐的道理？ (1)、移守胶西。用了三个对偶句，组成排比句组，语调抑扬起伏，气势充沛，使杭 、密两地形成鲜明对比，说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是纪实，也 是以忧托喜的伏笔。 (2)、生活初安。 “岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥，而斋厨索然，日食杞菊”，是 写初到胶西后年成不好，政局动乱，生活艰苦。用了五个四言句和一个连词，句 子精悍，节奏急促，与处境维艰相吻合。再次写忧，以见喜之可贵，乐之 穷。 “ 处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑”，意外的变化带来无限喜悦。 “余既 乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也”，自己爱上了胶西，百姓也爱戴太守。 官民相爱，必然官民同乐。由苦变乐，真是无往而不乐。 (3)、修台游乐。先交代台的位置、旧观和修缮情况，利旧成新，不劳民伤财，含有 与