布岱人的“弄下桥”仪式和“不落夫家”__--__以中越边境两侧上、下其逐屯为例.pdfVIP

  • 54
  • 0
  • 约7.57万字
  • 约 66页
  • 2016-01-30 发布于安徽
  • 举报

布岱人的“弄下桥”仪式和“不落夫家”__--__以中越边境两侧上、下其逐屯为例.pdf

布岱人的 桥 仪式与 不落夫家 摘 要 摘要内容 中国的壮族和越南的岱族同属壮泰族群 它们是分属两个不同国家的 同根生的民族 4 2 布岱人(po tai )主要聚居在中国广西壮族自治区龙州县金龙镇以及越南北方高平 谅山等 省 布岱 既是自称 又他称 布岱在中国是壮族的一个支系 在越南则被划分为岱族 4 2 4 桥 lo kiu 是每一个布岱人必须经历的一个人生仪礼 (lo )是古岱字 是 下 建 造 的意思 桥 即 下桥 建桥 造桥 桥 仪式通常在 头胎孩子 满月 当天举行 少部分在妻子怀头胎孩子 永久到丈夫家居住或孩子稍大以 后举行 没有 桥 的人 不管其生理年龄有多大 都还只是个 孩子 不能算是 老 人 成年人 死后不能和祖先埋在一起 外人也不敢来帮忙抬其出去埋葬 只能像孩子 的死一样草草处理 本论文试图运用人类学通过仪礼 rite of passage解释人类学等理论解释布岱人 桥 仪式的文化内涵和社会功能 本文得出的初步结论是 桥 是每一个布岱人必 须经历的一个重要的通过仪礼 与布岱人的 不落夫家 婚俗有着密切的联系 桥 实 际上是已出嫁的女儿生头胎孩子或怀孕之后 娘家人把她正式送到其丈夫家的仪式 也是 她正式 落夫家 的仪式 同时 桥 又是男方家庭及其祖先正式承认和接受这个媳妇 的仪式 桥 的文化根源是祖先崇拜 关键词 布岱人 桥 不落夫家 祖先崇拜 TAI PEOPLE’S RITE OFLUNGQIAO ANDTHEIR MARRIAGE CUSTOM Taking Tai People on theB Example ABSTRACT Though both Chinese Zhuang and Vietnamese Tay are nationalities that belong to Zhuang- thai ethnic group that are distributed in two different counties, they are “peoples from the same origin”. Tai in China is a branch of Zhuang nationality, but it is Tay nationality in Vietnam. “Lungqiao” is a rite that every Tai people must practice, which is usually held when a couple’s first baby is 30 days old, or when the wife is pregnant or when the baby is a little older. A person who has not practiced the rite, no matter how old he or she is, is still treated as “a child”, but not “an adult”. When he or she dies, he or she can not be buried in the village’s graveyard and people in the village do not dare to carry his or her coffin to bury. Thi

您可能关注的文档

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档