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- 2016-02-01 发布于江苏
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团干部文化修养.ppt
自我介绍 1996-2000 云南大学化学系 2000-2001 云天化股份车间(水富) 2001-2005 云南天盟农资(上海、广州、北京) 2005-2006 云天化股份团委(水富) 2006-2009 云天化集团团委(昆明) 2009-2012 云天化集团党工部、团委 2012- 团省委 QQ举例:仓央嘉措 那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。 那一月,我转过所有经轮,不为超度,只为触摸你的指尖。 那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴近你的温暖。 那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇。 那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。 六段修炼、三观四德 有个男人叫M,他要过河去和未婚妻F相会结婚,但两人一河相隔,M必须要借船过河才能见到F,于是他开始四处找船。 这时见一个女子L刚好有船,M跟L借,L遇到M后爱上了他,就问:我爱上你了,你爱我吗?M比较诚实,说:对不起,我有未婚妻,我不能爱你。这么一来,L死活是不把船借给M,她的理由是:我爱你,你不爱我,这不公平,我不会借你的! M很沮丧,继续找船,刚好见一位叫S的女子,就向她借船,S说:我借给你没问题,但有个条件,我很喜欢你,你是不是喜欢我无所谓,但你必须留下陪我一晚,不然我不借你。M很为难,L不借他船,S如果再不借他的话就过不去河与F相见了,据说这个地方只有这两条船。为了彼岸的未婚妻,他不得不同意了S的要求,与S有了一夜情。次日,S遵守承诺把船借给了M。 见到未婚妻F后,M一直心里有事,考虑了很久,终于决定把向L和S借船的故事跟F说了。可惜,F听了非常伤心,一气之下与M分了手,她觉得M不忠,不能原谅。F失恋了,很受打击. 这时他的生活里出现了位女子E,两人也开始恋爱了,但之前的故事一直让他耿耿于坏,E问M是不是有什么话要跟她说,于是,M一五一十地把他和L、S、F之间的故事讲了一遍。E听了后,说,我不会介意的,这些跟我没关系。 故事讲完了,问题来了,请你把这几个人排列个次序,标准是你认为谁最好,谁第二,谁第三,第四,第五?这个M男也算在内的。建议不要想太复杂,也不需要考虑大众看法,你认为谁做得好就是好 。 M——金钱(Money) L——爱情(Love) S——性(Sex) F——家庭(Family) E——事业(Enterprise) 文化 团干部的文化修养 要有一定的思想 要有优化的知识 要有澎湃的动力 要有过硬的能力 要有浓烈的情感 要有科学的思维 六位一体的文化修炼 思想(传统文化、西方先进思想、马列中国化) 知识(人文科学、社会科学、自然科学) 动力(价值追求、利益驱动、情感体验) 能力(通用技能、专业技能、核心能力) 情感(欣赏心、关爱心、责任心) 思维(宏观思维、微观思维、理性思维) 一 儒家文化,与时俱进的和谐的博大胸怀 (一)德治的管理之道 1.“德治为上”是儒家管理之道的核心 儒家的管理智慧可以用两个自来概括:“德治” 德治(1)以道德价值为导向的内在控制(关键是内容) (2)以礼义制度为规范的外在控制(可吸收西方的礼仪) 2.“任人尚德”的用人之道 (1)《大学》“德者,本也;才者末也.” (2) “君子之德如风,所过者化”. 3.推崇德行不朽的做人境界 (1)“太上有立德,其次有立功,其次有立言;虽久不废,次之谓不朽.” (2)儒家的“德治”之道还体现在对生命价值得终极思考上. 杀身成仁,舍生取义. 一 儒家文化,与时俱进的和谐的博大胸怀 (二)“以和为贵”的待人之道 1.天时、地利、人和中的“以和为贵” 2.君子和而不同、和而不流 (1)和而不同(内方:有主见,有傲骨) (2)和而不流(外园:讲包容,无傲气) (3)“君子和而不同,小人同而和”《论语·子路》君子之和,和于义 3.“以和为贵”是一种管理艺术,更是安身立命之道 (1)和为立命之道:即内方外园的做人范式 (2)天人之间的和谐;企业与社会之间的和谐;人与企业之间的 和谐;人与人之间的和谐;人与事之间的和谐;人的内心情 感与理智的和谐。 一 儒家文化,与时俱进的和谐的博大胸怀 (三)恪守“中庸”的处世之道 1.中庸是和谐的艺术手段
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