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  • 2016-02-10 发布于北京
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劳费汉学研究述评.pdf

维普资讯 海外理论界 劳费汉学研究述评 口 龚咏梅 内容摘要 德国出生、德 国培养、美国成名的汉学家劳费,是20世纪初美国最好的汉学家 之一。本文试图通过介绍他的汉学研 究生涯和成就 ,分析他所体现的 “微观汉学”的诸 多特点, 评估其汉学研 究对美国现代 中国学的影响.从一个侧面凸显美国中国学与欧洲汉学的历史渊源。 关 键 词 劳费 汉学研 究 欧洲汉学 美国中国学 作 者 龚咏梅 ,华东师范大学历史系副教授 、博士。 (上海:200062) 众所周知,美国的当代中国学研究与欧洲汉学有着深 美国的汉学研究生涯。劳费为何要离开德国而远赴美国 厚的历史渊源。欧洲人比美国人更早地开始对中国的历史 呢?这恐怕主要是迫于谋生的考量,因为当时的德国很难 文化进行研究,更早地拥有一批学养深厚的汉学家。当美 为一个青年汉学学者提供工作岗位 。总体上说 ,19世纪 国在 20世纪初开始重视对中国问题的研究时,举 目望去 , 末期的德国汉学研究在欧洲还比较落后,大学里甚至没有 这一领域的专门人才屈指可数。但一位来 自德国的青年人 汉学系。直到 1887年,柏林大学才设立了东方语言学院, 改变了这一状况,他就是劳费 (BertholdLaufer,又译劳费 其 目的也只是教会德国人说汉语,以便与中国人打交道。 尔、罗佛),美国早期中国研究的重要代表人物之一。以 只有少数的学者如贾柏莲等致力于对中国文化、文字等方 劳费为个案,我们或许可以窥见美国中国学早期发展过程 面的研究,并着手培养汉学研究的人才,劳费就是德国 中存在的 “德国因素”。 19世纪末培养出来的少数优秀的汉学人才之一。然而当 时德国有关中国的教学和研究,还远远没有得到德国社会 劳费的治学生涯 的普遍认同。因此,劳费很难在德国谋生立足,远走他乡 成为他的无奈选择。 1874年 10月 11日,劳费出生于德国科隆的一个犹太 19世纪末 20世纪初,与欧洲相比,美国的汉学研究 人家庭 。劳费曾在柏林大学 (1893--1895)、东方语言研 还处于非常落后的状态,专 门的研究人才十分缺乏。尽管 究班 (1894—1895)学习,1897年 以题为 《10万黑 白龙 在 19世纪20~30年代,美国的传教士们和外交家们踏上 经的简略本》的论文获得莱比锡大学哲学博士学位,导师 中国的土地,也开始从总体上介绍中国的情况,但基本上 是著名汉学家顾路柏 (WihelmGrube)。大学期间,劳费选 属于 “情报”和对这个陌生的异域国家历史文化传统及社 修了闪语、波斯语 、梵语 、巴利语 、马来语 、汉语 、日 会习俗的 “猎奇”,根本无法与发达的欧洲汉学相提并论, 语、满语、蒙语、德拉威语和藏语等课程 。他曾跟从福兰 还属于中国研究的 “非职业化阶段”。美国没有足够多的 阁 (OttoFranke)博士学习佛教,跟从顾路柏教授学习中 从事中国研究的学者,在大学中设立东亚研究系科的步伐 文,跟从贾柏莲教授 (yonderGabelentz)学习马来语,跟 也很缓慢。在这种背景下,美国的大学和博物馆等学术研 从杜特 (Duth)博士学习藏语,跟从朗格 (1_ange)教授学 究机构开始在欧洲网罗东方学学者和汉学家,希望借此发 习日语。他师从的这些老师都是东方学研究领域的著名学 展美国的东方学和汉学。这些外来学者中最重要的就是夏 者。劳费接受的是 19世纪末期欧洲汉学的严格训练,这 德 (FredrichHirth)和劳费。欧洲的著名

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