对话理论语境下的非物质文化遗产保护.pdf.pdfVIP

第28卷 第4期 四川教育学院学报 2012年4月 Vo1．28 JOURNAL0FSICHUANCOLLEGEOFEDUCATION ADr．2i01-2f’ 对话理论语境下的非物质文化遗产保护 李富祥 (浙江师范大学 文化创意与传播学院，浙江 金华 321004) 摘 要：对话理论作为巴赫金思想的精髓，与我国当下的非物质文化遗产保护有着诸多契合之处。在当下的 非物质文化遗产保护工作中，由于各方面的原因，各方参与者始终未能形成保护的合力，严重影响了保护的效果。 因此，在今后的非物质文化遗产保护过程 中，深入探讨对话理论，对于反思当下的非物质文化遗产保护、促进保护 工作的进一步深入，有着极为重要的现实意义。 关键词：对话理论；非物质文化遗产；保护；反思 doi：10．3969／j．issn．1000—5757．2012．04．051 中图分类号：K890 文献标志码：A 文章编号：1000-5757(2012)04-0051-05 巴赫金是2O世纪人文科学领域里最具有影响 形成了复调小说理论、狂欢化理论等一系列独特的 力的思想家之一，也是文学界最伟大的理论家之一。 研究见解。 巴赫金的学术研究领域广泛，几乎涉及了所有的人 “巴赫金认为生活的本质是对话 ，思维的本质 文科学领域，并且在每个领域都做出了自己的独特 是对话，语言的本质是对话，艺术的本质也是对话。 贡献。但是，“多样性的巴赫金思想并非散沙一盘， 对话精神正是巴赫金哲学思想和美学思想的根基， 对话理论及人文精神是巴赫金思想的精髓”…。 也是巴赫金思想最有魅力和最有震撼力的精华所 我国当下的非物质文化遗产保护，在各级政府 在”。2【在他看来 ，人的生存特性即对话，对话关系 以及社会各界的共同努力之下，在较短的时间内取 不仅存在于 自我与他者之间，同时也可以存在于 自 得了一系列可喜的成果，但与此同时，保护工作也存 我的独 白之中。 在一些值得反思的地方。本文将主要从巴赫金的对 巴赫金所强调的对话，首先是一种平等独立的 话理论出发，找出当下的非物质文化遗产保护与其 对话。巴赫金在对陀思妥耶夫斯基的作品进行研究 相契合的地方，并反思当下的非物质文化遗产保护， 时，发现了一种不同于以往形式的复调小说。在复 以期形成对于保护工作的清醒认识，促进保护工作 调小说中，主人公不再简单地作为作者的代言人，像 的进一步深入。 个傀儡一样毫无 自己的发言权。相反地，主人公作 一 、 巴赫金对话理论简析 为一个独立的存在，不仅具有 自己的思想，而且还可 作为一位20世纪的前苏联学者，巴赫金的一生 以与作者进行平等的对话，修正作者的不足和错误。 充满了磨难 ，在政治与学术上都饱受打压。他的一 在这里，作者与拥有 了独立 自我意识的主人公，以 生著述颇丰，可他的学术思想与学术价值，直到其死 “双主体”的身份，呈现出一种平等的对话关系。 后才开始真正大放光芒。巴赫金从 自己所处的时代 其实，在建构 自己所谓的 “伦理哲学”时期，巴 背景，以及所经历的巨大人生磨难中，引发出对于人 赫金便表现出对于 自我与他者的关注。在他看来， 的生存、人的价值和意义的深刻思考。巴赫金通过 整个存在作为个人行为的产物，同等地包含着 自我 对陀思妥耶夫斯基和拉伯雷的研究，从语言学批判 与他者两个部分。自我的存在是确定不移的，在存 入手，建立起 自己的对话理论体系，并在此基