五年制高职德育课体验式教学模式初探.docVIP

五年制高职德育课体验式教学模式初探.doc

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五年制高职德育课体验式教学模式初探.doc

五年制高职德育课体验式教学模式初探   摘 要:德育课堂,是开展五年制高职生思想政治教育的主阵地。本文试图通过分析当前五年制高职德育课教学的现状及特点,剖析传统德育课堂教学中存在的一些问题,初步探索出一条适应五年制高职学生特点的教学新思路。   关键词:五年制高职德育课;体验式教学   中图分类号:G710 文献标识码:B 文章编号:1002-7661(2014)19-008-01   一、五年制高职德育课堂的现状及特点   目前,五年制高职德育课堂主要表现出“四重四轻”的特点:   1、重知识传授,轻能力培养   学校德育课堂中依然存在着“重知识传授,轻能力培养”应试教育的阴影,而现代职业教育最突出的任务是学生综合素质的培养,教条化的知识传授使高职德育课堂缺乏应有的生机与活力。   2、重理论灌输,轻实践教学   传统的教育模式以学科为本位,强调理论体系的完整性,学科之间联系的紧密性。现代职业教育模式要求理论以“必需、够用、可教”为原则,强化岗位技能训练,强调课堂结构的“职业化、模块化、实训化”。学校的德育课过多地停留在教室里和书本上,呈现“重理论灌输,轻实践教学”,这是目前高职德育课堂的常态化特点之一,这与要求以能力为本位的现代职业教育模式是格格不入的。   3、重形式说教,轻习惯养成   德育课作为公共课,大多作为考查课,既得不到学生们的尊重也得不到教师的重视。老师们已经习惯了形式说教,青睐知识点滴的讲解和传授,忽视学生良好行为习惯的养成。   4、重共性教育,轻个性引导   我们一些德育教学依然在继续强调“以教师为中心、以课堂为中心、以教材为中心”,出现了“重共性教育,轻个性引导”的现象。这分裂了统一的人性,不利于体现教学民主,不利于激发学生学习兴趣,不利于创新意识和创新思维的培养。   总之,目前的五年制高职德育课教学普遍以教师为主角进行单一的说教和训导,忽视学生的主体地位,把学生当成是消极接受道德说教的“留声机”和没有独立自主思想和灵魂的教育对象,因而无法取得良好的德育效果。“体验式教学”理论正是针对这种“说教式教学”的弊端提出来的。   二、体验式教学是实现五年制德育课教学实效性的有效策略   研究表明:“阅读的信息,我们能记得百分之十;听到的信息,我们能记得百分之二十;但所经历过的事,我们却能记得百分之八十。”体验,是人的生存方式,也是人追求生命意义的方式,是主体内在的历时性的知、情、意、行的亲历、体认与验证。在体验中,主体以自己的全部“自我”(已有的经历和心理结构)去感受、理解事物,因发现事物与自我的关联而生成情感反应,并由此产生丰富的联想和深刻的领悟。   体验式教学,是以体验为特征,在教学过程中通过创设一定的情境,使学生联系自己的生活经历,凭借自己的情感、直觉、悟性等直观的感受、体味、领悟去再认识、再发现、再创造知识,达到认知过程和情感体验过程的有机结合、激情明理与导行相互促进的一种教学价值观和教学方法。体验式教学强调个体亲身经历与自我认识,关注学生发展;让学生亲身体验,彰显学生主体地位;让学生在参与和交往中学习,变革学习方式等特点,使学生变苦学为乐学,真正成为课堂的主人。   体验式教学具有主体性、探究性、活动性和生活化的特点。在进行体验式教学时使学生置身于活动中,通过亲身实践或经历活动、情境,用感官和心灵直接去感受和把握,才能获得。学生总是以亲历、想象、移情将自己溶入、沉浸于认识对象之中,用整个身心去拥抱,用心灵去感受、去领悟、去反思。这是一种直观性、灵感性、猜测性和整体性的思维。因此体验式教学模式可以解决教师对五年制高职生理论基础薄弱、学习兴趣不强、理论说教无效的教学困扰。   苏霍姆林斯基说得好:“道德,只有当它被学生自己去追求,获得亲自体验的时候,才能真正成为学生的财富。”在“体验式教学”理论指导下,教师根据每一个具体的德育目标和德育内容,科学有效地为学生创设达到心灵体验的环境和氛围,学生在学习过程中能自觉地进入体验状态,在体验中形成自我教育的主动意识,从而达到净化自我心灵,形成自觉行为的目的。这样,就实现了德育课程教学实效性。   三、体验式教学在五年制高职德育课教学中的具体运用   实施体验式教学的关键是要创设特定的“载体”,只有在特定的载体中,围绕一定的话题,师生双方才可能找到互动的衔接点,体验式教学效果才能得到最大的发挥。教师要善于运用一切可以利用的手段和资源,特别是要契合五年制高职学生身心发展的特征,创设受学生欢迎和喜爱的教学形式。   1、在“触景生情”中体验   每个人的情感总是在一定的情境中产生的。“触景生情”就是在教学过程的每一个环节中,创设恰当的体验学习情境,可以激发学生的学习兴趣,拨动学生思维的琴弦,激起思维的浪花,促使他们积极

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