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如何提高学生文言文的阅读能力 　　由于创作年代的久远，文言文已经和我们的现代汉语有了很大的区别，对于初中学生来说，学习起来有较大的难度，但它又的确有着珍贵的语文学习价值和历史学习价值，现代中学生如果没有一定的文言文基础知识，是无法探索祖国悠久的历史，继承和发扬中华民族丰富而优秀的文化遗产的，同时文言文在中考中占据一定的比例，所以我们不能忽视文言文的学习。 　　一、反复朗读，整体感知和理解文章内涵 　　文言文是指古代的书面语体，来源于古代汉语口语，和现代汉语同源异流，简洁、典雅。“书读百遍，其义自见”意思指反复诵读，学习文言文更是如此。如果学生对课文进行了朗读。并且达到成诵的程度，那么他们自然而然地会从朗读中感知和理解文章的内涵。于漪老师在《面面观》中说：“——要反复诵读，读出气势，如出自己之口，如出自己之心。”抑扬顿挫的朗读所体现出来的音乐美会使学生从直觉中领会文章的主旨与作者的思想感情，感悟到文言文的语境，达到这种程度，教师就不必对文言文作过细过繁地分析讲解。 　　二、掌握规律，积累文言实词 　　1.古今异义 　　文言文中除了日、月、山、川、牛、羊等一些基本词汇外，绝大多数词语都发生了变化。（1）词义的扩大，即今义所含内容大于古义。如“再”字，古义为“第二次”，今义除“第二次”，还有“重复”、“继续”、“又”、“更”等意；（2）词义的缩小，即今义所含内容小于古义。如“妻子”，古义包括“妻子和儿女”，今义不含儿女，专指丈夫的配偶。（3）词义的转移，即今义所含内容与古义之间发生了变化。如“涕”字，古义指泪水，今义仅指鼻涕；（4）感情色彩变化。如“卑鄙”在古代是两个单音节词，指出身低微、见识短浅的意思，是表示谦虚的中性词，现代汉语中则变成了一个双音节词，指品德恶劣、道德败坏的意思，变成了贬义词；（5）单音节词变成为复音节词。古代汉语以单音节词为主，复音节词居少数，发展到现代汉语，单音节词一般都变成为复音节词。 　　2.一词多义 　　文言文中一词多义的现象很常见，阅读时如未掌握确定某词正确义项的方法，就会对内容产生误解，进而影响整个句子的理解。因此，要注意以下两个方面：（1）从本义推求引申义和比喻义。一般而言，一个词的本义常常表现为具体事物或言行，而引申义则较为抽象，只要掌握了一个词的本义即可推想其引申义。如“深”的基本义是从表面到底部或从外面到里面的距离，发展出来的引申义有：深奥、深刻；深厚、深刻；时间久；浓重。比喻义也属词的本义的一种引申，但因为它使用比喻的手段，使语言风格特殊，色彩鲜明，所以跟引申义并列，成为转义的一种。它是由本义通过打比方而产生的新义。如：地下工作——“地下”比喻隐藏在敌人势力范围内；点滴经验——“点滴”比喻零星的、微小的；冻结资金——“冻结”比喻阻止流动或变动；乱扣帽子——“帽子”比喻罪名或坏名义。（2）根据上下语境确定具体义项。一个词在不同的语言环境中，词性若发生变化，词义也发生变化，但在具体的句子中，一个词的义项只能是确定的一种含义。如“去”有“距离”、“离开”、“消除”等义，在“西蜀之去南海”一句中，只能理解为“两地之间的距离”；而在“去国怀乡，忧谗畏讥”一句中，只能理解为“离开”的意思；在“去死肌，杀三虫”一句中，只能是“消除”的意思。 　　3.词类活用 　　它包括名词活用为动词、形容词活用为动词、动词形容词活用为名词、名词作状语、使动用法、意动用法等。 　　4.古今通假 　　古代汉语中，有些字可以用声音相同或相近的字来代替，这种现象叫通假。表示了准确意义，但未出现的字是本字，代替本字出现的即是通假字。 　　5.利用实词在成语中的含义来帮助理解 　　成语中保留了大量文言词语，可以利用对成语中该实词含义的了解，来理解该实词的含义。如1995年全国高考试题“在官清恪，未尝问私”“吾亦望汝副其此心”两句中的“恪”“副”字，其含义可分别借助成语“恪守不渝”“名副其实”得到解释。 　　三、了解一般用法，辨别虚词在具体语境中的意义 　　虚词的一般用法靠平时的日积月累，这也是能在具体的语言环境中确定虚词意义的前提。在阅读中可从以下四个方面来理解： 　　1.虚词在句中的位置 　　它往往是确定虚词词性、作用和意义的标志，也是理解这一虚词的第一步。如“夫”在句首，一般是发语词，表示下面是议论或说明，没有实在意义，如“夫战，勇气也”，“夫”引出议论；“夫”若在句中，往往作代词或名词用。 　　2.虚词在句中的词性 　　同一个词，由于语境不同，词性也不一样，意义和用法当然也随之变化。因此，学会辨别虚词在句中的词性，也是正确理解虚词的关键。如“为”，可作介词，也可用作动词。“为天下唱”，“唱”是动词，“为天下”是状语，据此，可判断“为”是介词，相当于“替”；“向吾不为斯役”，“为”前有副