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论京式地毯的视知觉引导 　　摘 要：本文以论述了京式视觉语言的三个表现方式：色彩、图形、肌理，进而从选择性优势、平衡感的营造以及整体和谐的呈现详细论述京式地毯的知觉特征。以视觉与知觉的结合，在此理论基础上说明京式地毯对观者的情感与人文这两方面的思维引导。进一步证实了京式地毯的无限魅力。 　　关键词：视知觉；京式地毯；人文 　　引言 　　京式地毯在我国经济贸易中一直占有重要地位。京式地毯作为室内陈设品之一，能够一直保持着强盛的生长力，不仅得益于其卓越的产品质量，更在于其强烈的艺术表现力。这种表现力正得益于其强有力的视知觉引导功能。 　　一、京式地毯的视觉语言 　　1.1色彩语言 　　色彩作为一种艺术语言，“对色彩的认真研究是人类的一种极好的教养方法，因为它可以引导人们感知内在的必然性。”[1]因此，对京式地毯色彩的探究，能够引导人们更好的认识其深沉含义，进而理解它的艺术之美。 　　京式地毯使用的色线少则五种，多则几十种，色彩古色古香，雅致富丽，暗中有漂，漂而沉稳。其用色上的大胆与和谐不仅为观者呈现出一幅富丽堂皇、高贵典雅的艺术品，更暗示了使用者的权利与富贵。这正如鲁道夫?阿恩海姆所说：“色彩能够表现感情，这是一个无可辩驳的事实。”[2]色彩蕴含着能量，采用色彩诗性的语言来渲染气氛、引导人的思维，进而揭示主旨，升华境界。 　　1.2图形语言 　　人的视觉在接受信息的过程中，色彩固然重要，但是图形也是不容忽视的因素。京式地毯能够出口国外并甚受喜爱，这与其独特的图形语言是分不开的。 　　京式地毯的图案纹样运用较多的一方面暗含着浓重的政治因素，另一方面因受到儒家思想的影响，其思维在京式地毯上体现为图案纹样的文质彬彬、安定祥和以及构图模式的四平八稳。京式地毯的构图形式上呈现出一种四平八稳的状态，讲“理”、讲“数”，采用九宫格、米子格等传统布局模式，即四菜一汤的形式。 　　“对形状的知觉，就是对事物之一般结构特征的捕捉”[3]，京式地毯那固定的构图布局模式正是其结构特征的呈现。作为视觉语言，这一构图形式充分地向世人诉说着京式地毯亘古不变的无限魅力。 　　1.3肌理语言 　　京式地毯的色彩与图案是肌理语言，综合运用了观者的视觉与触觉，这与地毯材质及制作工艺息息相关。 　　从用材上说，采用羊毛制成的京式质地厚实且手感柔软，加之丰富多样的图案纹样，如此视觉与触觉的共同作用，其视觉语言的吸引力是无法估量的。改革开放后我国的纺织业迅速发展，纺织原材料的种类越来越多。不同的原材料带来不同的视觉与触觉感受，不同的制作工艺同样阐述着不同的视觉语言。制造过程中采用的织法：平纹、斜纹、缎纹等等；工艺上的栽绒、圈绒等；修剪时的高低、错落等任一种方式都能生成别致的肌理感。 　　二、京式地毯的知觉特征 　　2.1选择性的优势 　　知觉就是人对客观事物能够迅速清晰的感知，这与知觉所具备的基本特征是分不开的。知觉的第一个特征就是选择性。这种选择性依赖于个人的兴趣、态度、需要、个体的知识经验和当时的心理状态，以及刺激物本身的特点和它所处的外界环境条件。京式地毯作为刺激物，能够挑起观者知觉的选择性，自然离不开自身与观者的共同作用。 　　图案、色彩以及所处的室内空间环境，使得作为刺激物的京式地毯具备了激起知觉选择性的自身条件。从观者角度考虑，兴趣、需要、个人知识经验与当时的心理状态发挥着较大的作用。一个热衷与中国传统文化，接受过良好教育的人，必定对中式空间氛围有敏锐的洞察力。 　　2.2平衡感的营造 　　中国的艺术形式美追求对称、工整、平衡，例如适合纹样、古代宫殿、道教的阴阳等，对称与工整正是一种平衡感的体现。以紫禁城为例，从建筑学方面讲其建筑结构的对称与工整是一目了然的。殿堂顶部装饰的繁华精致与富丽堂皇在世界建筑史上都是少见的。与天顶相对应的地面，而能起到代言作用的，正是那美妙绝伦的京式地毯。太和殿中铺成的地毯为“九龙金丝地毯”，整体色调为金黄调，营造了一种威严、尊贵的氛围，印衬着皇帝的权利与地位。地毯上色彩的运用，不仅充分发挥了色彩的性格作用，同时也是与天顶色彩的呼应。 　　当人处于这样的空间内，庄严的平衡感，似乎闭上眼睛也能感知到。如此种种便不难看出京式地毯作为宫殿建筑内部空间中的重要作用。 　　2.3整体和谐的呈现 　　一个成功的装饰空间，涉及方方面面，这处空间内所有的物品的组合，统一于一种风格、气息、主题中，因而和谐之感一目了然。地毯作为室内空间的一部分，对整体和谐环境的构建，有着重要作用。京式地毯这一中国传统工艺的瑰宝，自然在中式风格中才能凸显其价值。太和殿内的地毯在营造平衡感的同时，也是对空间环境和谐的构建。其精湛的织造技艺、精致的纹饰图案、绚丽的色彩运用，都是对室内风格的补充与强化。 　　格式塔心理学认为，任何