论人才通用性十大标准.docVIP

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论人才通用性十大标准   人才是整个国家和民族繁荣与发展的决定性因素,是第一资源、第一原动力。当今世界各种竞争归根结底都是人才,以及知识运用能力和创新能力的竞争。眼下全世界都在高度重视人才,均在纷纷探讨人才问题。在这种历史和时代背景下,我国也相继出台了关于建设人才强国战略。   从宇宙观和全球化的视野考虑,人才应该有一个适合于全世界各行各业、超越行业界限和时空的通用性标准。但目前我国缺乏一套完整而系统的标准。为了顺应建设创新型国家和人才强国战略的实施,深化关于对人才学的研究,在学习研究的基础上,归纳提出适用于世界任何国家、任何事业、时间和空间,以及各行各业的可行的十条标准,可供世界各国人才的通用标准参考。人才无论什么时期和年代、无论在什么领域或角色都必须具备如下十个基本素质和条件。   第一,要有丰富扎实的知识,善于团结合作的能力。通过系统而认真地学习、深造和理论熏陶,达到具有坚实的理论功底和丰富而全面的综合知识的境界。能团结出凝聚力、战斗力、生产力。任何一个先进的民族和国家发达的最主要的先决内因,就是坚强的凝聚力,再靠其他诸多外因。大到一个国家、一个民族,小到一个集体、一个团队,团结是最重要。每一个人都要自觉为事业发展讲求团结。希望团结凝聚出巨大的力量和能量,首先必须平等关爱,放弃自私的“自我”意识,向“真我”(古维吾尔语意为“Oglǘk”;英文为Pass ego;Real ego? improver Oneself)迈进。除外必须具有强烈的团队精神和合作意识。有伟业大事、立志杰出贡献的人,均能做到大事讲原则,小事讲风格。讲团结不是无原则的团结,不是讲中庸之道。对重大的原则问题,要旗帜鲜明,更不能拿原则送人情。对错误的言行,要坚决抵制,不能听之任之,更不能同流合污。在非原则问题上,要讲友谊、讲谅解、讲风格,互相忍让,互相支持,互相关心。既要遵循竞争原则,又要识大体、顾大局,防止自我水平的自私个人主义和本位主义。   第二,要有良好的人文修养和道德品位。苏格拉底毕竟把道德与知识联系起来。他认为“道德的意识不是天生的,而是要通过教育、通过智慧而来”,“单纯的知识或科学认识还不等于达到完全的自由”。 要想达到一个完全的“真我”就得必须挑战自我、超越自我,从那个只想满足自我欲望狭隘而低贱的“自我”意识的约束中摆脱出来。为此,一个人要想全面健康成长和成功,有意义地生活,就要强化科学修养、培养自身的科学精神和科学道德品质。要达到这种境界,务必注意自身的人文修养,树立正确而科学的人生观、世界观和价值追求趋向。面对当前知识经济和全球化,培养积极进取、独立思考和自主创新的心态和心理素质,对一些科学上的是是非非问题应持有理智而批评的姿态去一分为二的对待,坚持正义、主持公道。“人生之初没有自我意识。自我为主体,以外物为客体,视外物为我所占有利用的对象。占有或者说功用的意识,乃人生意义发展历程之第一境域。但一个只求满足最低欲望的自我,独立自由的程度是极为有限的,一个只有欲求意识的人显然是一个极不完全的人。”人有了良好的人文修养并对自我有了深刻的认识后,才能挑战自我、超越自我,放弃狭隘自私、低贱的自我(Ego),走向完全高尚(noble)的、审美(perfect)的、心灵自由的人,树立将自己的一些自觉地奉献于人类伟大而神圣事业的“真我”的远大理想,逐浙向人性大厦的更高境界:自我修正和完善(self-correcting)真正意义上的完全而审美的“真我”的轨道迈进。人没有系统而较全面的科学和人文修养,就无法挑战自我、跨越自我,跨进完美的、审美的、自由的完全的人,即:“真我”(Oglǘk)的门槛。但是人从最低欲求到求知、求善、求美,超越自我,再到以最高层次的审美意识完全人生意识占主导其整个人生的人。跨进“真我”的门槛并非一个简单的过程,人为了攀登“真我”此最高峰,就必须以最高远、最博大的胸怀、视野高而宽广、思维定势和思维坐标更高一些,要有敢于挑战自我、战胜自我的高尚与超常的智慧和勇气,需要经历人生前此诸多环节的修养、熏陶、磨练,身经百战,战胜自我欲望和自私的自我意识,且“忘我”式地投入到“利他”主义实践,在利他实践中感悟“有我”存在之境,并迈向“真我”轨道。这个过程就叫做自我完善与自我修正完善的过程。人到了这种境界才算是达到了科学知识、理性智慧、人文修养与道德等四位一体的完全的人,也就是所谓的“真我”。人到了自我认识的“真我”这个最高境界时,才会拥有博大的宇宙观、人类高度的思想境界和与时俱进的时代精神及其创新型真我的认知跨越。这种人无论什么情况下从战略的眼光和人类高度的博大宇宙观,世界定位式的思维与行事。这种人因没有狭隘的自我观、本位主义的自私心理和嫉妒心,具有统领全局观念,能够善待一切人和事,只有这样才能与人团结、合作共事,携手共创科学的美好明

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