高扬生命的旗帜.docVIP

高扬生命的旗帜 　　如果把东西方哲学做一个比较，不难发现，西方哲学是向外的，是以知识为中心展开的，所以有强烈的“科学”精神；东方哲学则是向内的，是以生命为中心展开，强调教化、修行的，所以有强烈的“生命”意识。面对社会转型期的纷乱和迷茫，李伟平和他的同事们从东方传统文化中汲取营养，高扬生命的旗帜，提炼出“生命关怀”的教育哲学，并以此作为学校文化之魂，引领学校教育的重建，也给我们带来许多启迪和思考。 　　一、“生命关怀”的内涵 　　从李伟平和局前街小学老师们的讲述中，我们领悟到“生命关怀”的内涵： 　　1.生命的完整性。提出“生命关怀”，就是基于对生命整体的认识。学者们对种生命和类生命有过许多讨论，大致认为种生命是自然的、物质的、本能的，与动物共有的；类生命是文化的、精神的、人类共有的。人之所以为人，正是在于人有文化意义上的生命，人们正是在这里讨论生命的意义。中国传统文化哲学中有生命“往上翻”的比喻，就是提倡人类超越动物本能，提升精神境界，而不是“向下堕落”（牟宗三语）。在学校情境中讨论生命的完整性，还应有终身发展的视角。“生命关怀”不仅在当下，还要同样关注生命的终身存在与发展，关注在人生路上生命不断地“向上翻”。李伟平校长提出关注“生命的意义追求”，“激发孩子内在的生长力”，都是基于对生命完整性的理解和把握。 　　2.态度的主动性。李伟平认为，与自然生命不同，人的精神生命的