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关于写作教学 ? 写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达。培养学生的写作兴趣和自信心。重在培养学生观察、思考、表达和创造的能力。鼓励写想象中的事物。善于将读与写、说与写有机结合，相互促进。要关注作文的书写质量。 ? 清除杂草的最好方法在上面种上庄稼 --高尔基  《九年制义务教育课程标准》对第四学段的“写作”提出了8条目标，其中的第4条包含有“运用联想和想象，丰富表达的内容”，此条强调了联想和想象的作用和功能。 另外，在语文新课程的四大基本理念的第一条“全面提高学生的语文素养”中提出要“发展思维”。 更何况，写作离不开“联想”这种形象思维。写作教学要对学生进行联想思维的训练。  关于写作教学 1．写作要有真情实感，力求表达自己对自然、社会、人生的感受、体验和思考。 2．多角度观察生活，发现生活的丰富多彩，能抓住事物的特征，有自己的感受和认识，表达力求有创意。 ?3．注重写作过程中搜集素材、构思立意、列纲起草、修改加工等环节，提高独立写作的能力。  2010年安徽中考作文 　 水，有时是雪，有时是露，有时是冰凌，有时是雨珠……变的是形态，不会变的是晶莹；日子，有时是甜，有时是苦，有时是幸福，有时是酸楚……变的是感受，不会变的是真实。生活中许多变化着的人、事、物，都有不变的地方。 请以“不会变的是 ”为题写一篇文章。 《繁星春水》 母爱 童心 自然 《伊索寓言》 智慧 《钢铁是怎样炼成的》 意志 《西游记》 坚持 导读 一部《西游记》，洋洋洒洒一百回。 从现代意义上来说《西游记》既是一部神魔小说，也是一部成长小说。因为，每个人的人生都是一场“西游记”， 当你取得人生的“真经”后，就会发现，所有的磨难都是一种磨砺，所有的坎坷都是一笔财富。 《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”， 《法国大百科全书》说：“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。” 趣味启发 神猴出世这一离奇的描述具有中国特有的魔幻色彩，其实这并不是吴承恩的凭空想像，在其背后却有一个凄婉动人的上古神话，这一神话似乎暗示了孙悟空的身上将会有一种非同寻常的力量，他会开启一个新的时代。那么这则神话记载了什么呢？ 灵感有历史源头： 来自上古时候一则非常古老的神话。这则神话是关于上古大禹的儿子启的，启是夏王朝的开创者。夏启的母亲涂山氏，大禹治水的时候，她负责给大禹送饭，大禹有个非常神奇的本领就是变熊，每到山挖不开的时候，就变成巨大的熊。他和涂山氏约好，每到送饭的时候，击鼓为号，涂山氏送饭时他变回人样。有一天，非常难挖，变熊挖，不想碎石击鼓，咚咚一阵响声。涂山氏赶来送饭，看到一只大熊，“惭而去”。大禹忘了自己的样子，紧追，涂山氏怀孕数月，倒地化石，大禹喊：“启，还我儿子！”石应声裂开，从里面跑出一个孩子，就是夏启。 24、25、26回演绎了人生果故事 人生果，天地三界只有一个灵根，就生长在万寿山五庄观镇元大仙的寺庙. 与唐僧有交往，以人生果款待唐僧，唐僧误认为婴儿不敢吃。孙悟空偷果三个与八戒沙僧分食，清风、明月大骂唐僧，悟空难忍毁骂，将树弄倒，矛盾激化。 一千年前的一杯茶，人家给两个人生果，吃一个活四万七千年，吃两个活九万四千年，多大的恩情，多好的开头啊，却导致一场矛盾大战。仔细想想，人际中因鸡毛蒜皮的事引发多少矛盾。这中间犯了两个错误，贪婪（口腹之贪），不能忍耐（脾气）。小说最后让事情圆满结束，观音复活果树。悟空与镇元结为兄弟。吴承恩在26回开篇写道：“为人须存心上刃，处世切记寸边而”，合为忍耐，好多矛盾都是因为不能忍耐造成。 小小一个人生果，饱含人生大道理。 总得有一样拿得出手，无一技或一物傍身，妖怪是站不住山头的。鬼神妖魔尚且如此，何况行走在世上的你我呢！  ---读《西游记》 成功的法宝---读《西游记》　　 唐代名相魏征说过：“善始者实繁，善终者盖寡。”就是说能够在开始的时候认真对待一件事情的人很多，而能以同种态度坚持到最后的人却很少。俗话说：“行千里，半九百。”最后一百里，需要你付出同前面九百里一样多的努力与毅力，才能成功。成功的法宝就是坚持。 （包河区期中考试作文） 那一天真高兴 48中 刘芳 嗨！大家好！我是孙悟空！想真正了解我吗？想知道我这一生中最高兴的一天是哪一天吗？读读这篇小文吧，了解我齐天大圣不同寻常的心