原理第一章第二节资料.ppt

系统既要内部开放，又要对外开放。系统内部开放，即各子系统相互作用，才能形成系统的结构。系统对外开放，即与其他系统相互作用形成更大的系统，使自己成为更大系统的子系统，这样才不会孤立。更大系统也不能把自己孤立起来，也要开放，即与其他更大的系统相互作用，形成更大 更大的系统——以至把整个宇宙联系成一个无所不包的系统。 发展 1、联系引起变化和发展 2、发展与运动、变化？ 3、发展的实质：新事物的产生与旧事物的灭亡。 4、发展是一个过程。 课后练习 1.唯物辩证法的总特征是（）。 A.共性和个性的观点 B.对立统一的观点 C.联系和发展的观点 D.有限和无限的观点 2.“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”这个论断是（）。 A.唯物论的观点 B.辩证法的观点 C.决定论观点 D.形而上学的观点 课后练习 3.对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，在于它揭示了（）。 A.事物发展的方向和道路 B.事物发展的源泉和动力 C.事物发展的结构和层次 D.事物发展的形式和状态 4.矛盾的基本属性是（）。 A.普遍性和特殊性 B.绝对性和相对性 C.整体与局部 D.同一性和斗争性 课后练习 5.区分事物发展过程的量变和质变的标志是（）。 A.事物发展变化是否迅速 B.事物质变的临界点 C.事物发展是否超过“度”的范围 D.事物发展是否显著 6.区分一个事物是新事物还是旧事物，最根本的是（）。 A.是否同历史发展的必然趋势相符合 B.是否为大多数人所支持 C.在形式上是否新奇 D.在时间上是否是新近发生的 课后练习 7.唯物辩证法与形而上学对立的焦点在于（）。 A.是否承认事物的普遍联系 B.是否承认事物的永恒发展 C.是否承认事物发展的源泉和动力在于事物内部的矛盾性 D.是否承认事物发展是有客观规律 课后练习 辨析题： 1.兼听则明，偏信则暗 。 2.离开了人体的的就不再是人的手。 3.世界不是一成不变的事物的集合体，而是过程的集合体 4.否定就是抛弃。 5.质变与量变的区别在于事物的变化是否激烈。 课后练习 问答题： 1.“君子和而不同，小人同而不和”，谈谈你的理解。 2.普遍联系原理及其意义？ 3.质量互变规律的启示。 4.以辩证否定原理说明我们对待传统文化的态度。 5.如何理解事物发展的前进性与曲折性的统一？ * 辩证的否定是事物联系的环节 几千年来，中华民族经历无数次大风大浪，却一直稳固地凝聚在一起，并保持着伟大民族的生机和活力，其中就有爱国主义精神作为凝聚力和向心力在起作用。 邓世昌 岳 飞 九八抗洪 辩证的否定 * 辩证否定的实质是扬弃 扬弃即既克服又保留。爱因斯坦相对论对牛顿力学的否定就是既克服又保留。 运动是相对的， 时空是绝对的。 运动是相对的， 时空也是相对的。 辩证的否定 * 形而上学否定观的主要错误有： A 不承认否定是事物的自我否定。 B 不承认否定是事物联系和发展的环节。 C 把肯定与否定绝对对立起来。 你没见树上有虫吗？ 为什么把树砍了？ 辩证否定观与形而上学否定观的对立 * 对待传统文化的态度 批判地继承 反对虚无主义和复古主义 * 否定一切传统的态度。 “文革” 苏联的无产阶级文化派 * 肯定一切的态度 * “甚矣吾衰也！ 久矣，吾不复梦见周公。” ——孔子 * “有机械必有机事，有机事必有机心。” ——庄子 * 辜鸿铭 老先生顶着大辫子在北大课堂上教书，引发学生的一片哄笑。辜说：“我头上的辫子是有形的，你们心里的辫子是无形的。”讲堂上立刻鸦雀无声。 * 肯 定 否 定 否定之否定 一般公式： 麦 粒 麦 粒 植 株 否定之否定是两次否定三个阶段的完整过程与统一 * 事物发展由肯定到否定再到否定之否定的过程，显示了事物自我发展的辩证性质，是真正的、自然的、历史的和辩证的否定，是在更高阶段上重新达到原来的出发点的否定。 否定之否定是两次否定三个阶段的完整过程与统一 * 卢梭：论人类不平等的起源和基础 自然状态下的平等——不平等——社会契约的平等 自然状态下，没有私有制与没有私有财产，人们过着平等而自由的生活。 在自然状态中，每个人的身上都没有枷锁，最强者的法律是没有用的。 * 卢梭：论人类不平等的起源和基础 人类无限发展的能力、经济的发展、私有财产的出现导致原始平等的消失，罪恶的历史开始。 不平等的发展：