邹忌讽齐王纳谏李彦明.pptVIP

再读课文 探究整齐参差美 作业 1 积累生字词，掌握文言知识。 2 用“三叠法”总结课文的重要内容。 3 说说学习了本文，给你的启示，写出你 自己的看法，联系生活实际。 邹忌的成功给你什么启示： 说话要讲究艺术，应该有理有据，能正确审视自己和对待别人． 邹忌是个怎样的人 有智慧，善于观察 和思考 齐王是个怎样的人 心胸宽广，善听 忠言的明君，开明， 有作为，从谏如流， 闻过则喜，勇于改革。 本文邹忌是怎样设喻说理的？ 邹忌抓住私事与国事之间的相似点，拿私事去比国事，说明了“私”、“畏”、“有求”可以导致听话人受蒙，所以不能轻信奉承话的道理。 “设喻”是指设置或借用一个寓言、故事或自然现象来说明一个抽象的道理。“设”是设置，“喻”是比方。 “设喻”有两种情况： （1）、设置一个故事来说明一个道理。如“愚公移山”的故事，说明了只要做事有毅力，不怕困难，就一定能胜利的道理。 （2）、借用乙事物比方甲事物来说明一个二者共同蕴含的道理。这里的甲、乙两事物即可以是同类的，也可以是不同类的。我们还以“愚公移山”的故事为例。毛泽东同志1945年在七大致闭幕词时，就借用“愚公移山”的故事来比方中国人民的解放事业，说明了做事情只要有毅力，持之以恒，不怕困难，就一定能胜利的道理。 邹忌用设喻说理的方法，拿私事去比国事，推导出“王之蔽甚矣”的结论。从逻辑角度讲，他运用的是哪一种推理？ 邹忌与徐公比美，省悟了妻认为我美是因为偏爱我，妾认为我美是因为害怕我，客人认为我美是因为有求于我。妻私、妾畏、客求的结果是邹忌受了蒙蔽。与邹忌相比，齐威王如何呢？宫妇左右没有不偏爱王的，朝廷中的大臣没有不害怕王的，全国范围内的人没有不有求于王的。齐威王与邹忌相似处境，导致了他的结果也必然是受蒙蔽。 这种根据两个同类事物某种属性的相同，推出它们的其他属性也可能相同的推理，叫类比推理。 类比推理是同类事物之间的比较，其结论不是必然性的。两个同类事物之间的相似点越多，推出的结论就越可靠。 邹忌的谏言和诸葛亮《出师表》中的进言有相似之处, 邹忌的建议是什么?请用《出师表》中的四字词语来回答；邹忌进谏的方式对我们今天的人际交往有什么启示？ 建议：开张圣听（“咨诹善道”或“察纳雅言”） 启示：在人际交往中要尊重对方，用对方可接受的方式提出建议，注意语言委婉。 （这个问题具有一定的开放性，只要能围绕委婉的说话方式谈启示，言之成理即可。） 阅读下面文段，回答问题。 吕不韦贾于邯郸，见秦质子异人，归而谓父曰：“耕田之利几倍?”曰：“十倍。”“珠玉之赢几倍?”曰：“百倍。”“立国家之王赢几倍?”曰：“无数。”曰：“今力田疾作，不得暖衣余食，今建国立君，泽可以遗世。愿往事之。” 选自《战国策》 1．解释文中加点字词的意思。 ①贾： ②谓……曰： ③利： ④力田： ⑤泽： ⑥之： 文本链接 2．解释下列句子。 1 吕不韦贾于邯郸，见秦质子异人。 2 今建国立君，泽可以遗世。愿往事之。 3．试评论一下吕不韦其人。 吕不韦贾于邯郸，见秦质子异人，归而谓父曰：“耕田之利几倍?”曰：“十倍。”“珠玉之赢几倍?”曰：“百倍。”“立国家之王赢几倍?”曰：“无数。”曰：“今力田疾作，不得暖衣余食，今建国立君，泽可以遗世。愿往事之。” 选自《战国策》 翻译: 吕不韦在赵都邯郸经商，看见秦国在赵国做人质的公子异人。回家后，便问他的父亲：“耕田可获利几倍呢？”父亲说：“十倍。”又问：“贩卖珠玉，或获利几倍呢？”父亲说：“百倍。”又问：“立一个国家的君主，可获利几倍呢？”父亲说：“那不可以数计。”吕不韦说：“现在农民努力从事耕田劳动，还不能做到丰衣足食；若是建国家，立一个君主，获利就可以传至后世。秦国的公子异人在赵国做人质。住在■城，我愿去为他效力。” 1．贾：经商，做买卖。 谓……曰：对……说。 利：赢利。 力田：辛勤耕作。 泽：恩泽。 之：指代秦公子子楚。 2． 1 吕不韦到邯郸经商，见到人质于赵的秦公子子楚 即异人 。 2 如果帮助他获得秦王王位，恩泽可以遗留万世，我愿意去资助他。 答案 3．吕不韦资助异人并力助其夺得秦王王位，帮助他养育儿子。助其于灭六国，一统天下，他做了天大的生意，是最精明的生意人。 思维发散 俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”从语言运用的角度，邹忌的进谏引发了你怎样的思考? *忠言不一定逆耳。在与同学、父母、师长等的交往过程中，在向对方提出意见或建议时，如果能讲究说话方式，语言含蓄委婉，晓之以理，动之以情，那么忠言完全可以顺耳，从而使对方愉快接受。 对文中的邹忌和齐威王，你更欣赏谁？请简述理由。 示例1：喜欢齐威王——他胸怀宽广，虚心纳谏，有富国强兵的愿望等。 示例2：喜欢邹忌——他有勇气，说话讲究技巧