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2014届高考人民版历史一轮复习专题检测:专题十七检测试题.doc
检测试题
(时间:60分钟;满分:100分)
编者选题表
考点 题号 近代思想解放潮流 1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、15、21 三民主义 12、13、14、22 马克思主义中国化 16、17、18、19、20、22
一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分)
(对应学生用书第331~333页)
1.(2011江苏一模)“其书罗列甚远之国,指掌形势,可谓奇书。”“方今急边防,疲氓未息肩。苦心著此书,搜讨颇有年。”这是对下列哪本书的评价( )
解析:B 本题考查学生的理解分析能力。根据“其书罗列甚远之国”,可排除C、D两项,因为这两部著作属于明末清初的具有反封建思想的作品。根据“苦心著此书,搜讨颇有年”可排除A项,《四洲志》是近代中国第一部系统的世界地理志而《海国图志》在《四洲志》的基础上增补了大量资料,明确而系统地阐述了“师夷长技以制夷”的思想,符合题意,故答案为B。
2.史学家郝延平在《守旧与革新》一文中谈道:“中国对西方称呼由(19世纪)60年代前的‘夷务’,到七八十年代改称‘洋务’和‘西学’为主。”该变化反映了( )
A.中国人对西方认识的逐步深入
B.中国人由仇视西方到崇拜西方
C.由中国中心到西方中心的变化
D.对西方外交政策由对抗到和解
解析:A 从题目中看出“夷务”变成“洋务”和“西学”,改变了对西方的藐视,反映了中国人对西方认识的逐步深入。
3.(2011南京模拟)下列言论属于近代中国资产阶级维新派的是( )
A.“今君人者释其刑德而使臣用之,则君反制于臣矣”
B.“受命之君,天意之所予也”
C.“未有君臣,已先有君臣之理”
D.“秦以来之为君,正所谓大盗窃国者耳”
解析:D 本题的解题关键是准确理解各选项中文言文的真实含义。A项极力倡导法治,属于战国法家(韩非子)的思想;B项提倡“君权神授”,是西汉董仲舒的主张;C项把儒家的传统思想“三纲五常”宣扬成先天存在的道德规范,即天理,可见是程朱理学(朱熹)的主张;D项反对君主专制,属于维新派(严复《辟韩篇》)的主张。
4.据学者研究,甲午战争之前的三百年中,日本翻译中国书籍有129种之多,而中国翻译日本书籍却只有12种;但是之后的十几年中,日本翻译中国书籍仅有16种,而中国翻译日本书籍却达到了958种,其中多数为政治、经济书籍。造成这一变化的主要原因是( )
A.《马关条约》规定中国必须进口日本图书
B.日本为进一步侵略中国制造政治舆论
C.日本的文化交流政策由开放转向封闭
D.中国知识分子主张通过日本学习西方
解析:D 甲午中日战争之后,资产阶级知识分子作为政治力量开始登上历史舞台,学习西方的政治制度,而且他们认为日本的君主立宪制是很适合中国的。
5.一位现代学者在评论一部历史文献时说:“在这里,孔子已经换上了西装。”这一评论指的是( )
A.董仲舒笔下的孔子
D.李贽笔下的孔子
C.维新变法时期康有为笔下的孔子
D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子
解析:C 维新变法期间,康有为把维新变法理论和儒家思想相结合,打着孔子的旗号宣传西方资产阶级政治学说。题干中的孔子换上了西装,就是这层意思。故选C项。
6.康有为说“中国人才衰弱之由,皆缘中西两学不能会通之故”,故“夫中学体也,西学用也,无体不立,无用不行,二者相需,缺一不可”。然而,“今世之学者,非偏于此即偏于彼,徒相水火,难成通才”。这表明他实质上要求( )
A.改革我国社会风尚
B.要向西方学习
C.固守封建传统文化
D.承认西学比中学先进
解析:B 本题主要考查学生解读材料获取信息的能力。解题关键是对康有为语言的理解。抓住“中学体也,西学用也……二者相需,缺一不可”、“今世之学者,非偏于此即偏于彼”说明康有为实质是要向西方学习。
7.1913年7月1日,上海《时报》发表的《考师范之笑话》一文中刊载了一条消息,江苏第一师范举行的约有300多名中小学生(应试者)参加的问卷调查中,对孔子和孟子的崇拜远远大于对孙中山的崇拜,造成这种现象的直接原因是( )
A.辛亥革命对封建思想批判不彻底
B.孔子和孟子的思想顺应民意
C.袁世凯大搞尊孔复古逆流
D.辛亥革命未充分发动人民群众
解析:C 注意时间信息“1913年”,同时关注问卷调查的结果,此时,袁世凯篡夺辛亥革命胜利果实后,大搞尊孔复古逆流,由此判断C项正确。
8.(2011年江苏单科,5)某思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也……其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳!”从中可见,该思想家主张( )
A.打破保守观念,为新文化营造空间
B.剔除传统糟粕,重建儒家信仰
C.宣扬改革理念,为
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