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* * 导入新课 马丁·路德 他战胜了虔信造成的奴役制,是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰,是因为他恢复了信仰的权威,他把僧侣变成了世俗人,是因为他把世俗人变成了僧侣。他把人从外在的宗教笃诚解放出来,是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。他把肉体从锁链中解放出来,是因为他给人的心灵套上了锁链。 《黑格尔法哲学批判》导言 一、马丁·路德宗教改革的背景和原因 : 1.资本主义发展需要哪些基本条件? 16世纪初,德意志的经济状况如何? 2.罗马天主教会是如何对德意志进行政治控制和 经济掠夺的?对德意志有何影响? 3.你认为改革家应该具备那些意志品质? 马丁·路德是否具备这些品质? 4.马丁·路德宗教改革的导火线是什么? 开始标志是什么? “九十五条论纲”的发表有什么意义? 材料1:德意志名义上是统一的”神圣罗马帝国”,实际上长年处于四分五裂的诸侯割据,这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量,同时由于神圣罗马帝国大统一梦想是包含了意大利的,所以德国皇帝必然要和教会合作,教会的力量非常强大。每当罗马教会出现财政问题的时候,就会想方设法从德国聚敛钱财,以至于德国被人们戏称为“教皇的奶牛”。当时梵蒂冈计划建造一座新的圣彼得教堂,于是在整个德国大量发行赎罪券。 探究:宗教改革为什么首先在德国爆发? 探究:宗教改革为什么首先在德国爆发? 材料2:这个时候的德国,却已经不再是从前的那个完全蒙昧的日尔曼人国度,虽然比较意大利、法国,德国仍然属于文化非常落后的国家,但是它已经受到了欧洲人文主义思想的巨大影响。为了自己官员培养的需要,德国的诸侯也纷纷模仿意大利和法国的贵族,在自己的领地里面建立了大学,新的思想比比皆是。罗马教会对德国人民的搜刮引起了强烈不满的贵族的嫉恨;同时教会占有大量德国地产和财富,也引起一些诸侯的觊觎。 材料3:海涅对路德的评价:“在我们的历史上不仅是最伟大的,也是德国最具有代表性的人物,故而德国人的所有优点和弱点在他的身上非常出色的结合在一起。他是这个时代的喉舌和刀剑。……一个冷静的有学问的词语制造者和一个有灵感的陶醉与上帝的先知,他呕心沥血的工作,来研究他的费劲的教义上的特点,而在晚上他则拿起长笛,凝视天空的星星,把乐曲和对神的敬畏融合在一起。 《论德国宗教和哲学的历史》 探究:宗教改革为什么首先在德国爆发? 教皇利奥十世,以修罗马圣比德为名,兜售“赎罪券” 天主教宣扬:购买“赎罪券”的人,当钱币落到赎罪钱柜“叮当”作响时,死者的灵魂就立刻被送到了天堂。 材料4: 探究:宗教改革为什么首先在德国爆发? 1、四分五裂的政治局面严重阻碍了德国经济的发展; (根本原因) 2、罗马教廷对德意志的政治控制和经济搜刮; (主要原因) 3、马丁·路德受人文主义思想影响,立志改革(主观) 4、1517年,教皇派人到德意志兜售赎罪券(直接) 一、马丁·路德宗教改革的背景原因 : ⑴ 政治: 教权凌驾于王权之上;极力阻碍德意志的统一。 ⑵经济: 教会是德意志最大的封建主(征收地租、什一税, 还出售赎罪券和教会职务等) 二、马丁·路德宗教改革: 1、序幕: 1517年马丁·路德发表《九十五条论纲》 (1)标志: (2)内容: 第27条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时,灵魂就超脱炼狱飞入天堂,这是宣传者的捏造。 第28条 显然,当钱币在钱柜中叮当作响,增加的只是贪婪和利己之心。至於教会代祷的功效,仅由神主宰。 第36条 真诚悔过的基督徒,就是不购买赎罪券,也能够获得全面免除罪罚的权利 。 第86条 教皇是当今的富中之富,他的钱比古时最大的富豪克里沙士还多,那他为什么要花费可怜的信徒们的钱,而不掏自己的腰包来建造圣彼得教堂呢?” 第90条 不用理性来消除信徒的疑虑和争端,而仅凭武力压制,那就只能使教会和教皇成为敌人的笑柄,而使广大基督徒感到痛心。 我甘愿忍受一切痛苦,生死名利,一概置之度外,自己仅仅企求保留忏悔和见证上帝之道的权利。 “这是我的立场” ???? 路德烧毁教皇令 在同教廷辩论的过程中,马丁·路德发表了《致辞德意志的基督教贵族书》等一系列文章,系统地阐发了自己的宗教改革主张。 二、马丁·路德宗教改革: 2、主要内容: (1)教义: ①理论基础:是所谓的“因信称义”; ②坚持《圣经》是人们唯一信仰的神圣权威; ③人人在上帝与《圣经》面前都是平等的; (2)宗教仪式: ①减少
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