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23、《送东阳马生序》宋濂.ppt
古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例 囊萤映雪(晋车胤和孙康的学习故事) 悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也叫“头悬梁,锥刺股”) 凿壁偷光(西汉匡衡的学习故事) 韦编三绝(孔子晚年读《易》的故事) 画荻教子(欧阳修的学习故事) 言 和 而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣,其将归 这 见 其 亲也,余故 道 为学之 难 以告 之。 语言平和 平和 在 探望他的父母 特意说说 求学 的 艰难 来 告诉他 东阳县的马君则在太学里读书已经两年了,同辈的人很称赞他的贤能。我去官之后进京朝见皇帝,他以同乡晚辈的身份拜见我。写一封长信作为表示敬意的礼物,言辞很流畅通达。同他辩论问题,言语温和而脸色平和。他自己说小年时在学习上用心很劳苦。这可以说是善于学习的了。他将要回家探望他的父母,因此我讲讲求学的困难来告诉他。 中心思想 本文作者以自己青少年时期在艰难条件下刻苦学习的亲身经历,说明是否学有所成,关键在于自己的勤奋与专心与否,赞扬马生的谦虚好学,表达对他的期望与劝勉之情. 以“学习中的苦和乐”为话题 写一段文字。 积累重点字词: 一、古今异义 1.臭 古: 今: 气味 难闻的气味 2.博士 古: 今: 官名,国子监的老师 一种学位名称 3.再 古: 今: 两次 一次又一次 4.汤 热水 食物煮熟后的汁水 古: 今: : :;。 古今异义: 走 跑,录毕,走送了 今表行走 假 借,以是人多以书假余; 今表虚伪的,不真实的。 趋 奔,快走,尝趋白里外从乡之先达 表趋向,执经叩问 言和而色夷:“夷”通“怡”,和善,愉快。 至舍,四支僵劲不能动:“支”通“肢”,肢体。句意:到了校舍,四肢坚硬不能动弹。 同舍生皆被绮绣:“被”通“披”。句意:同宿舍的学生都穿着绣花绸缎的衣服。 通假字 以 用,以衾拥覆; 连词,因为,以中有足乐者; 相当于“而”,俯身倾耳以请; 把,以是人多以书假余; 连词,表目的,可译为“来”,家贫,无致书以观。 书 书籍,每假借于藏书之家; 信,与朱元思书。 从 向,尝趋百里外从乡之先达执经叩问; 跟从,当余之从师也。 其 他,俟其欣悦; 他的,门人弟子填其室。 一词多义: 至 周到。礼愈至; 到,到底,至舍,四支僵劲不能动。 若 好像,烨然若神人; 如,不知口体之奉不若人也。 患 动词,担忧,忧虑,又患无硕师 名词,忧患,无冻馁之患矣。 故 连词,所以,故余虽愚; 副词,特意,故意,余故道为学之难以若之。 道 名词,学说,益慕圣贤之道; 动词,说,余故道为学之难以告之。 ⒉古今词义 汤 媵人持汤沃灌 古义: 今义: 走 走送之 古义: 今义: 趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义: 今义: 热水 菜汤 跑 行走 快步走 趋势 或 或遇其叱咄 古义: 今义: 卒 卒获有所闻 古义: 今义: 遗 父母岁有裘葛之遗 古义: 今义: 假 以是人多以书假余 古义: 今义: 有时 或者 最终 士兵 赠送 遗失 借 虚假 ⒊词性活用 腰 腰白玉之环。 手 不必若余之手录。 诸 假诸人而后见也。 腰,腰挂,名词用为动词。 手,用手,名词作状语。 诸,兼词“之于”的合音。 ⒋通假字 四支僵劲不能动。 同舍生皆被绮绣。 日再食。 “支”通“肢”,肢体。 “被”通“披”,穿着。 “食”通“饲”,给饭吃。 ⒌虚词 以 以衾拥覆。 以是人多以书假余。 无从致书以观。 介词,用。 介词,因;介词,把。 连词,来。 之 录毕,走送之。 无鲜肥滋味之享。 弗之怠。 不必若余之手录。 代词,他。 助词,的。 助词,提宾的标志。 不必若余之手录。 助词,用在主谓之间,取消句子独立性,不译。 词语活用: ①腰白玉之环:腰,名词作动词,挂在腰间。 ②余则緼袍敝衣处其间:緼袍敝衣,名词作动词,穿着旧棉袄、破衣服。 ③手自笔录:手,名词作动词,动手; 手自笔录:笔,名词作状语,用笔。 县官日癝稍之供:名词作状语,每天。 父母岁有裘葛之遗:岁,名词作状语,每年。 * * * * * * 送东阳马生序 宋 濂 关于文体: 序,是一种文体,分书序和 赠序两种。书序比较早,多为叙述 著作者的意趣、写作缘起等;赠序 创于唐初,用于临别赠言,多为赞 颂、勉励、祝愿、惜别之辞。 本文节选自《宋学士文集》,作者宋濂(1310─1381 )字景濂,号潜溪,浙江浦江人,明初著名散文家。他生活在元末明初,少时家贫,却勤奋好学,曾受业于元末有名学者吴莱、柳贯、黄晋等,以文章著
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