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科学技术是社会发展的重要动力 第五专题 人类社会的根本规律是什么 一、历史唯物主义(唯物主义历史观) 二、人类社会的根本规律 三、唯物主义历史观的方法 作为观点的唯物史观 作为方法的唯物史观 运用唯物主义观点考察历史所得到的观点、结论或主张 唯物主义观点在考察历史过程中的运用 第五专题 人类社会的根本规律是什么 一、历史唯物主义(唯物主义历史观) 二、人类社会的根本规律 三、唯物主义历史观的方法 人类社会的根本规律 “社会存在决定社会意识” “社会基本矛盾的运动” “人民群众是历史的创造者” 第五专题 人类社会的根本规律是什么 一、历史唯物主义(唯物主义历史观) 二、人类社会的根本规律 三、唯物主义历史观的方法 赵氏孤儿 春秋时期,晋国大夫赵氏因奸臣屠岸贾陷害而惨遭灭门后,医生程婴抚养赵氏孤儿赵武长大,最终赵武手刃屠岸贾为家族报仇。 电影:程婴之妻将赵氏孤儿交给了搜查士兵,而留下了自己的儿子。 元杂剧:程婴主动把自己的儿子当作赵氏孤儿交给屠岸贾。 陈凯歌:人会不会主动献出自己的亲生儿子,哪怕是为了救别人,会不会?我觉得难,因为我自己也是一个父亲,你让我去做这么一个事,而不能够给我一个充足的理由和原因,我做不了。 陈凯歌认为,在元杂剧《赵氏孤儿》中,程婴主动献子以保护真正的孤儿,“是反人性的行为”。 “按照它本身在每一个不以先入为主的唯心主义怪想来对待它的人面前所呈现的那样来理解”。 ——《马恩文集》第4卷,第297页。 唯物主义历史观的方法 认为献子救孤是“反人性的行为”的观点,是现代人才具有的人性观。 1.血亲复仇观 2.报恩复仇观 第五专题 人类社会的根本规律是什么 一、历史唯物主义(唯物主义历史观) 二、人类社会的根本规律 三、唯物主义历史观的方法 文化是社会发展的根本动力? 这里的文化是指社会生活的精神方面,表现为道德、艺术、宗教、哲学、政治法律思想以及思想、动机、观念、意志等意识性的因素的总和。 生产力是社会发展的根本动力? 第六专题 社会发展的动力是什么 一、社会发展的根本动力 二、 社会发展的多元动力 我们首先应当确定一切人类生存的第一个前提,也就是一切历史的第一个前提,这个前提是:人们为了能够“创造历史”,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身,而且这是这样的历史活动,一切历史的一种基本条件,人们单是为了能够生活就必须每日每时去完成它,现在和几千年前都是这样。……因此任何历史观的第一件事情就是必须注意上述基本事实的全部意义和全部范围,并给予应有的重视。 ——《马恩选集》第1卷,第78—79页。 生产力是社会发展的基础 恩格斯在《在马克思墓前的讲话》一文中再次阐明这种观点:“马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁茂芜杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。所以,直接的物质的生活资料的生产,因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成为基础;人们的国家制度,法的观点,艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的。因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。” 生产力是人们改造和影响自然以使其适合人的生存和发展需要的客观力量。简要来说,生产力是人们改造自然的客观力量。 生产关系是人们在物质生产过程中发生的社会关系,它表现为经济体制(如计划经济、市场经济)、管理制度(如粗放式、集约式、系统式管理)、分配方式(如大锅饭、按劳分配、按资分配、按需分配等)等多种形式。 落后的生产关系 限制、束缚生产力 新的生产关系 解放、发展生产力 生产力发展导致生产关系滞后 生产力和生产关系的矛盾运动 武昌起义 解放南京 生产力和生产关系的矛盾是社会发展的根本动力 之一 …… 军队 机构 制度 政权 教育 宗教 道德 法律 政治 经济 社会 经济基础是社会一定发展阶段的生产关系的总和; 上层建筑是一定的文化、意识形态以及制度、组织和设施的总和。 经济基础决定上层建筑; 上层建筑反作用于经济基础。 经济基础和上层建筑的矛盾 生产力和生产关系的矛盾 社会基本矛盾 第六专题 社会发展的动力是什么 一、社会发展的根本动力 二、 社会发展的多元动力 五一劳动节的来历? 19世纪80年代,美国工人每天要劳动14至16个小时,但工资却很低。一个鞋厂老板说:“让一个身强力壮体格健全的18岁小伙子,在这里的任何一架机器旁边工作,我
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