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大学生性伦理建构过程中电影课干预模式探析
大学生性伦理建构过程中电影课干预模式探析
【摘 要】随着社会文明程度的进一步提高,青少年的性教育程度、进展情况等越来越被社会各界所重视。在影视作品的强烈冲击下,大学生的性伦理受到前所未有的挑战。以电影课的方式对大学生性伦理建设实施心理干预,在电影与大学生性伦理建设之间架起了桥梁,使高校影视鉴赏类课程成为大学生接受性伦理教育的一个分支,在一定层面上有效地辅助了大学生性道德教育活动的全面展开。
中国论文网 /4/view-7024144.htm
【关键词】电影课;性伦理;同性禁忌;乱伦禁忌;心理干预
近年来,关于当前大学生性开放程度的调查数据让人触目惊心,社会各界对大学生开放的性观念、随意的性行为也表达了深层忧虑。有关专家呼吁,为使大学生接受系统而科学的性教育,高校必须开设性教育课程。事实上,对高校青年学生进行性教育的话题早就提上了日程。然而,以讲授知识为主要特征的直接性教育收效甚微。从韩国以电影为媒进行性教育的经验来看,以电影课的方式拓展大学生性教育渠道具有较强的现实意义。为此,笔者也在本校范围内展开了“电影课与大学生性伦理建设关系”的实证研究。
一、电影课干预模式的前提――性禁忌的突破冲击着大学生的性伦理观
性禁忌是人类对性关系进行自我约束和自我控制的标准,是以道德或法律的手段对某些性行为进行禁止和否定。然而随着时代的发展,特别是20世纪以来性领域发生的一系列变革,传统伦理中的性禁忌一再被打破,对人们形成了道德观、婚恋观方面的巨大冲击。这一过程中,影视传播明显起到了推波助澜的作用。
非婚性行为禁忌早就不复存在。不论是电影还是电视,拥抱、亲吻、抚摸的镜头已属司空见惯。这些对情爱过分渲染的场景极易形成对青年学生的性刺激,婚前性行为、未婚同居成为普遍现象。一夫一妻制也早已构不成对婚姻关系的约束,《蜗居》、《亲爱的,回家》、《犀利人妻》等“小三剧”一经播出,立即引发了新一轮关于婚姻、道德方面的讨论热潮。青年学生正处于婚恋观、伦理观的建构过程中,特别容易受到来自影像中的各种思潮、观念的冲击,甚至于明确表示不介意当第三者的也大有人在。大众传媒对当代青年婚姻观念、两性关系的影响力从中可窥一斑。
值得注意的是,电影作品中对同性禁忌的突破,也使得同志片逐渐成为一种拥有一定关注度的影片类型。近百年间,欧美国家出品了大量同志题材电影,如《莫里斯的情人》、《我私人的爱达荷》、《全蚀狂爱》、《米尔克》、《王尔德》、《不良教育》等等,也早已赢得大批观众。华语同志电影的力量也不可小觑。其中,港台导演因为所处的环境相对宽松,同性题材作品的创作和传播效果显得更为突出,《喜宴》、《断背山》、《春光乍泄》、《蓝宇》都成功获得了不少观众的认同和共鸣。内地涉及同志题材的影片不多,除了《霸王别姬》在戛纳获奖以后被准许公映外,《东宫西宫》、《春风沉醉的夜晚》都一直处于禁映状态中。即便如此,这些影片仍然通过碟片或网络的方式在传播。可以这样认为,同志电影在当前电影类型中的地位表明,同性恋不再是现代伦理观念中的禁忌话题。
不仅如此,乱伦禁忌在电影作品中也早已被打破。《洛丽塔》、《不伦之恋》都描述了继父和女儿之间乱伦的爱情,《晚娘》、《菊豆》则表现了后母与子侄之间的爱欲纠缠。更为大胆的是对血缘关系的乱伦体现,如《回归》、《指控》、《老男孩》中的父女乱伦,《好奇心》、《月神》、《坏小子巴比》、《母亲,爱情的限度》中的母子乱伦,《青涩禁果》、《戏梦巴黎》、《发情日记》中的兄妹乱伦……这些超越了伦理界限的电影作品在展现人类情感与欲望的同时,极大地颠覆了人们的爱情观和伦理观。
影视作品中对诸般性禁忌的破除,从一定意义上体现了社会的宽容程度和价值观方面的开放性。而大学生长期处于校园相对封闭的环境中,接触社会不深,人生观、价值观、伦理观尚处于自我建构过程中,因而他们受到冲击的程度犹为猛烈。
二、电影课干预模式的意义――性教育在于疏、在于导
中国社会长期以来在性教育方面的思想观念和方式方法相对落后,大多数教师和家长都羞于谈“性”,导致青少年对性知识一知半解,有的甚至处于浑然不觉的状态。新闻媒体对“大学生毕业撕证呼唤性教育”的报道,引起的热议和轰动效应,更是直指当前中国性教育严重缺失的现状。
性是人类正常的生理需求,往往也伴随着繁衍后代的目的。不论是男性还是女性,从青春期开始,随着体内荷尔蒙分泌的增加,性机能逐渐成熟,相应也产生了对性的需求。大学生多是18岁到22岁左右的青年,性发育基本成熟,对性的渴求也更为迫切。调查表明,当代大学生对性的认识呈现出多元化的状态。有的人认为性是神圣的,和爱情、婚姻紧密相联。也有人认为性是快乐的,主张及时行乐。还有人认为性是罪恶的、淫秽的,是对美好情感的亵渎。现代社会发达的信息传播渠道与大学生封
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