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建国后习仲勋在西北少数民族地区的统战工作研究 　　[摘 要]建国初期，习仲勋同志任中央人民政府委员，中共中央西北局第二书记。习仲勋在主持西北地区工作期间，曾多次谈到“西北地区的统战工作主要是做好民族和宗教工作”，他在西北局工作期间，通过团结少数民族群众和宗教界人士，在工作中逐步探索统战方法来扩大党的统战基础，稳定社会秩序，以促进各民族共同发展和共同繁荣。本文就建国后习仲勋同志在西北少数民族地区的统战工作加以分析研究，从而总结归纳其对我们党未来统战工作的现实启示。 中国论文网 /4/view-7127981.htm 　　[关键词]习仲勋；西北地区；统一战线；民族宗教 　　一、积极探索实践民族区域自治制度 　　西北地区，从行政区划上来说，是指陕西、甘肃、青海三省及宁夏、新疆两个自治区，简称“西北五省区”。西北地区有很多少数民族，如回族、维吾尔族等。他指出：“西北这个地方是几十种民族合作的大家庭，在西北服务和生活必须注意这个民族问题。”“西北地区的统一战线工作就是在民族和宗教问题上和敌人竞争。”习仲勋同志根据这个特点，为联合西北各少数民族群众，扩大统一战线基础，一直积极探索实践民族区域自治制度。 　　习仲勋同志在西北军政委员会民族事务委员会第二次委员会议上的讲话中说：“解放以来，我们在各民族杂居的地区……组成的协商委员会，大批的吸收当地的各民族的人员参加政府机关工作。”“这是一种民族的民主联合政府。”习仲勋同志探索成立“民族的民主联合政府”，这是民族区域自治的必要准备阶段。习仲勋同志在西北地区利用这种形式，吸收各民族的积极分子参加政府工作，共同管理少数民族地区的社会事务，为少数民族地区储备了干部人才，同时，也扩大了统一战线的群众基础。 　　另外，他还提出，民族区域自治要反对两个极端偏向。一是不重视总结以往经验，不积极制定出合理计划；另一种是盲目无准备地去工作。要在让少数民族地区的人民群众充分了解党的各种民族政策的基础上，发动各民族的人民群众积极参与并办好本地区的社会事务，到条件成熟之时，再实施民族区域自治。 　　二、根据少数民族的特点探索统战方法 　　西北地区的少数民族群众都有自己的宗教信仰，因此在对其进行统战工作时，需要考虑各民族的民族特点，风俗习惯等因素。 　　（一）利用上层宗教人士团结信教群众，推进统战工作 　　结合西北地区少数民族的民族特点，习仲勋同志提出“联合封建反封建”的口号，其做法是：先争取团结民族上层人士，通过他们再发动群众进行改革，以减少改革的阻力。一是对上层宗教人士做好统战工作。通过发展西这些地区的经济、文化，尊重他们的宗教信仰和风俗习惯，使宗教界上层人士感受到这些变化带来的好处，从而最大限度地争取更多少数民族和宗教界上层人士支持本民族地区的土地改革。二是通过必要的妥协，来换取更多上层人士的支持或中立态度，“在宗教方面，在关系他们自身某些方面来换取我们的某种妥协。我们就用和平些和某些必要的妥协，去换取发动群众的较好条件，保存一部分封建，搞掉大部分封建。”用开座谈会、代表会，组织参观改革成果等方法，讲明政策，给以出路，争取上层人物支持土改，减少土改阻力。除此之外，还提出“必须排除各民族、各教派头人名单，坚决保护必须保护的人过关。” 　　（二）培养少数民族干部，实现自治 　　在发展民族宗教统一战线的过程中，除了争取上层民族宗教人士之外，还加紧培养少数民族干部。他在西北统战民族工作会议上的讲话指出“这是少数民族工作中最重要的一项工作。如果在各少数民族中真正培养起一批共产主义干部，那民族问题就稳定了。”培养少数民族干部，基本方向是两个“一是着重培养各民族的知识分子；二是把各民族地区社会改革中涌现出来的积极分子加以训练。”利用培养的这些少数民族干部，逐步实现该地区的自治。 　　（三）关心各少数民族人民的生活 　　首先，是关心少数民族地区群众的健康问题。“我们要给少数民族群众看病，派医疗队，组织医生到他们那里，深入到人民里边去做群众工作。”西北地区少数民族地区，在当时由于各种条件的限制，医疗卫生条件较差，存在群众生病无人医治的情况，习仲勋同志考虑到了这个问题，加以解决。用这样的方式走近少数民族群众，达到统战的目的。 　　其次，解决牧民牲口的健康问题。西北地区，自古以来是我们国家畜牧业集中的区域，一些少数民族的主要生产活动是放牧牛羊，这些牛羊对少数民族群众来说是非常宝贵的财富。但在当时，当地的医疗条件都无法满足人的医疗需求，更无法满足牲口的需求。习仲勋同志也认识到了这种特殊情况的重要性，指出：“不仅给人看病而且要给牲口（牛、羊）看，要使他们人旺，牛羊也旺。因为他们的生活主要是靠牛羊，我们如果能使牛羊不发生瘟疫，那么少数民族群众对人民政府和共产党就会感激不尽。”习仲勋同志心思缜密，通过解决少数民族群众