你可以让灵魂永生.docVIP

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你可以让灵魂永生

你可以让灵魂永生   被手机电脑的强大功能取代,内心深处的荒芜也随着而来,自己对明了的世界竟然越来越不了解,人与人最初的本真似乎慢慢丢失了。喧嚣的时代下很多人都在个人牢笼里自我抚摸,过于关注自己的世界,而没有用心地体悟别人的灵魂。但是,在一切都物象化的当下,我们更应该有用心去体验别人的生命,在现实和灵魂之间构造一条通道,你可以让灵魂永生。 中国论文网 /5/view-7235502.htm   小说是一个因为“存在的缺席”而发生的寻找死者魂器的故事,男主人公一直所研究的“凝聚态物理”。其实万事万物的差别其实没有我们想的那么大,生命的深层处是相通的,当你试图彻底了解一个人的时候,你不只是了解一个人,你了解到的是世界本身。世界是由一个个具有差异性的个体构成的,亚当夏娃在欲望的驱使下偷吃了智慧树的果实,从此便有了善恶之分,便需经受生老病死。人作为一个特殊的存在,具有其他生物不具备的爱恶欲,具有让这个世界温暖的力量。   一、物象化的当下灵魂依旧可以相依   文中男主人公是个深情的人,其实已经是他妻子和孩子的魂器,在研究物理学时数据总是对不上,他固执地求索着世界的本质,实际上正如梅香所说:从每个人面对世界时受到的局限的状态这个角度看,物理学也是人和世界的一种关系,即无论你现在从事什么工作,首先要面对的都是人和世界的关系问题。但是又因为我们有限的个人无法了解无限的外在世界而身边的每个人又都是一个完整的世界,灵魂的道路正是从一个人通往另一个人的路上,所以一个人只有深入了解另一个人的生活、情感和灵魂,才能理解世界的本来面目。文中男主人公最后心甘情愿地做梅清的魂器,选择用一种严肃的仪式感升华精神。   只有具备悲悯情怀的人才称得上真正在生活,因为他们能够把别人的生活轨道作为自己关注的对象。男主人公无法忍受死在衰老之前的女人,强烈地想到了妻子,是人性深处的善指引他走进那个死去的女人,望着根本不是自己妻子的女人,却流下了眼泪,慈悲心肠让他继续逗留在那里。一个人的肉体可以永远消亡,但灵魂却可以寄托在爱自己的人永生,妻子的灵魂在男主人公的精神世界里永生。   二、认识世界本质的同和通,直面共通的人性纠葛   世界和人生都有其本质,就像文中主人公的研究,生命的凝聚态和凝聚态物理类似,当温度接近绝对零度时,所有的原子凝聚在同样的状态,没有了差别,体现同样的性质。人生活在同样的时代,大的生活环境是相同的,就这个层面来说,人的世界也是具有相通的,当然这是表层的相同性,实质的同和通,还需要深入到每个人的生活中,而实际情况常常是我们过于关注自己,其结果就是不了解这个世界,如果我们能够认真地去关注别人的存在,并且开始为别人的存在而努力,我们的世界才有可能成为一个真正的世界。不管我们的世界是否是真正的世界,人性的相通性已经决定了我们世界的很大部分交集的存在。梅香和文中主人公有一半的遭遇是相同的,就是说他们的世界是有交集的,梅香纠结于心中的善和恨,男主人公则是无法从妻子和孩子的死亡的阴影逃脱,他们内心都是被苦难包围。   外在的世界和内心的世界,每个人都有交集,都是被善意和欲望缠绕的人性世界。梅香对自己竟然诅咒妹妹去死深感愧疚彰显人性的善,同时她被自己现在的处境深深折磨。小说向我们揭露这些赤裸裸的人性纠葛,是要我们认识到人与生俱来就有其劣根性,我们要做的是充分审视自己,看清自己内在的欲望和善意,在爱与恨的纠葛中把握航向,不要迷失在欲望的汪洋中。其次正是因为世界的共通性,我们要保有一份真诚的信仰,相信世界的爱意,相信别人的善。   三、风暴中纤细的力量永不消亡   一个灵魂通往另一个灵魂,肯定是心灵的一场惊心动魄之旅,这其中肯定蕴含着很多挑战,可能要被迫承受或放弃很多东西,但是如果能够勘破生命的本质,我相信会有勇气去做这一个决绝的分裂,就像与过去的自己告别一样,要让自己的他人的灵魂都得以永生,必须有一种高贵的力量支撑你。生命之间的差别也没有我们想的那么大,生命的“同”与“通”让我们深具悲悯关怀之心,将人类视为一个整体,成为别人的魂器,把个体的欢乐和泪水传递和丰富。   显然这种力量可能很纤弱,这途中会遭遇到很多蹂躏和袭击,但是我们依旧需要坚持,就像我们这个缺乏信仰的时代亟须信仰是一样的。作者在创作谈中说:我写《魂器》的初衷就是为了矫正自己的偏见和盲见。我们总是渴望自己与世界能够亲密无间地相处,可世界总是轻盈地从我们的拥抱中逃逸而出。灵魂的道路正是从一个人的存在通往另一个人的存在,每个人都是这条有限与无限之间道路的驿站,这些驿站最终像星空一般构成了浩瀚的无限。万事万物的差别其实没有我们想象的那么大,生命的差别也没有我们想的那么大,这是这种同与通,才让我们深具悲悯与领悟,将人类视为一个整体,心甘情愿成为别人的魂器,把个体的泪水与丰富传递下去。   《魂

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