胸襟视野、知识储备以及“美的批评”.docVIP

胸襟视野、知识储备以及“美的批评” 　　屈指算来，新世纪文学已走过了十几个年头。在这十几年中，一批曾经是批评界“小字辈” 的“70后”批评家不知不觉已步入中年岁月。检视其文学批评实绩，也是成绩日丰，渐趋成熟，越来越表现出不俗的实力。这一代批评家已成为（至少可以说很快将成为）批评界一支不容忽视的中坚力量。王迅，无疑是这一代批评家中的佼佼者之一。在2008年至今不算太长的六七年中，王迅写作了百余篇批评文章，另已出或将出多部著作，粗略算来，其文学批评写作已逾百万字。钱志富誉之为“文学批评道路上的苦行僧”①，对于勤勉笔耕的王迅而言，应是种很准确的描述。当然，王迅的文学批评成就与价值主要不是由其数量来衡量，而是更体现在其批评文字的质量：对文本及文学现象深入独到的剖析和准确判断，以及批评文字中呈现出来的批评个性。 中国论文网 /5/view-7233800.htm 　　王迅是一位观念开放视野开阔的批评者。王迅的文学批评就其批评对象而言属于一种广义的文学批评，涵盖了文学批评的多个侧面，多个层次。从大的方面来看，王迅的文学批评文字包含两大块：以文学创作为对象的批评与以文学批评为对象的批评。后一种批评，最有代表性的应该是这样几篇文章：《美的批评》《回到传统诗学的原点》《文学批评的生命维度》。这些文章可以说是王迅建基于自身批评实践之上的关于批评理论的探讨，同时亦是其批评观的直接宣示，其中可见出作为批评家的王迅的自我期许，对其前一种批评文字也有明显的影响：王迅诸多以作家作品为对象的批评文章正是其批评观念的具体体现。在以文学创作为对象的批评中，也不只是用一种视角写作，其中，既有宏观研究，如《新世纪中国小说雅俗面向与趋优态势》一文是对新世纪小说发展趋向的总体把握，《介入历史，逼近精神―2011年中国长篇小说创作揽胜》《沉郁的文学――2013年中短篇小说阅读札记》《艺术新变及其裂隙――2014年中篇小说美学分析》《边缘立场与叩问气度――2014年中篇小说主题学分析》等文则是晚近小说发展的年度综论；又有对作家作品的微观研究。在对作家作品的微观研究中，纳入王迅批评视野的作家作品可以说非常广泛，莫言、余华、马原等先锋作家，林白、王安忆、迟子建等女性作家，韩东、刘震云、东西等晚生代作家以及贾平凹、李锐等不同特色不同风格的作家及其作品都是王迅的批评对象，而且还有对台湾作家白先勇、陈淑瑶的批评。从文体的角度，王迅的文学批评以小说评论为主，但也兼涉其他的文体，如《余华小说随笔散论》。王迅对新世纪的小说有这样的描述“不仅表现在纸质媒体所发表和出版的小说，也包括类型网络小说的异军突起和迅猛发展”“类型化通俗小说在全媒体时代崛起，与纯文学领域的小说或者说雅小说双峰并峙而又和谐共生”，对于这样的状貌，王迅誉之为“新世纪中国小说创作呈现出空前繁荣的景象”②。这样的言说除了可以见出王迅作为一个成熟的批评家对文学发展态势的敏锐感知与准确描述之外，也可见出王迅批评观念的包容性与开放性。或许正是因为有了这样的观念，王迅的批评文字对通俗文学与新兴的文学样式网络文学多有涉及，尤其是对至今仍被不少学者目为通俗作家的麦家不但在多篇论文中多有论述，而且写出了近20万字的专著《麦家论》。王迅认为：“批评应有大胸襟大视野”③，这样的“大胸襟大视野”当然应是多种因素的融合方能形成，但阅读的广泛、视野的开阔、观念的开放肯定是批评家大视野大胸襟的必要表现，是形成这样一种“大胸襟大视野”的必备条件。 　　或许与其编辑的职业训练有关，王迅特别善于抓取批评对象中的关键词。这样的关键词既是王迅解读文本的切入点，又是其组织文章的中心线索。王迅把残雪的小说称作“精神传奇”，非常准确地抓住了残雪小说主要呈现人的精神世界的特征，《走向虚无的旅程――残雪小说精神机制论》一文对残雪的分析都围绕感受探寻这样的精神世界展开。对于林白的《北去来辞》，王迅用“逃离”来概括其文本之内故事核心。“主人公海红自我逃离的精神行为”④，同时亦是在概括表达林白对于其以往形成的叙事美学的超越。通过“逃离”这一关键词，把内容的分析与形式的分析联结为一个整体。王安忆的《天香》是一部有着史诗性追求的优秀长篇小说，其中的文化内涵与历史内涵都十分丰富。对于这样一部体大意深的长篇小说，分析起来头绪复杂，有相当的难度。王迅在其中提取出关键词“虚”与“实”――“确切地说，不但小说的叙述过程游弋在虚实之间，人物的生存态度与精神面向也发生了由虚到实的潜在过渡。在这个意义上，虚与实这组概念在小说中就具有双重的涵义，它既暗示出一个群体的生存意义指向，又呈现出文本操作层面的内在肌理”⑤。在“虚”与“实”的统摄之下对文本的故事与叙述展开细致的分析，尽管分析涉及文本的许多方面许多层次，但文章写得内在肌理明晰而不杂乱。对于迟子建小说，王迅抓取的关键词是“死亡”，王迅说迟子建