《离骚》(人教版)详细+分层理解.要点.ppt

离骚（节选） 屈原 ① 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ② 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。 ③ 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 ④ 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 ⑤ 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？ ⑥ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 姱（kuā） 鞿（jī） 羁（jī） 謇（jiǎn） 谇（suì） 纕（xiāng） 茞（chǎi） 诼（zhuó） 偭（miǎn） 忳（tún） 固时俗/之工巧兮，偭规矩/而改错。 固：本来。时俗：流俗，世俗。工巧：本意是指女子的手艺娴熟，此处指善于取巧。偭：违反，违背。错：同“措”。 世俗本来适合投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。 固时俗/之工巧兮，偭规矩/而改错。 世俗本来适合投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。 本段的层次框架： 阐述自己为国为民的思想： 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 遭流放的遭遇： 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 无耻的理由： 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 不改其志的决心: 亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。 本段可分两层：第一层是自己遭受不白之冤；第二层写自己的辩解，也即是对楚国当时社会世俗的抨击。 从源头上分析原因：是君王之错。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 以女妒为喻分析：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 揭露、批判世俗造成的混乱、无序：固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 自己的尴尬处境:忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 坚定的态度：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 两个比喻，表明自己绝不与世俗同流合污：鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？ 表明为正道而献身：屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 回朕车/以复路兮，及行迷/之未远。 回：掉转头。朕：我。复路：原路返回。及：趁着。之：不译。 补充：成语“迷途知返”：比喻发现自己犯了错误，知道改正。 译文： 掉转我的车马返回原路啊，趁着这迷途还不算远。 深刻含义：是指诗人打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋取变革。 进不入/ 以离尤兮，退将复修/ 吾初服。 文中的“进”指在朝堂做官。“退”指不在朝廷做官。 入:被君王所用。离：通“罹”lí，遭受。 初服：当初的衣服，即未入仕时的服装，与“朝服”相对，比喻原先的志向。 译文： 在朝廷做官不被重用还要遭受指责啊，我就退隐回乡重新整理我当初的衣裳。 不吾知/其亦已兮，苟余情/其信芳。 赏析： 官场中人，往往戴着假面具：对上司，谄媚逢迎；对下级，盛气凌人。屈原也是官场中人，他是个异数，他有理想，有道德操守，与那些拼命削尖了脑袋往上爬的是完全不同的。所以，他的高洁人格，是其他人无法了解的。为此，他曾一度感到痛苦，可是一想到那大染缸的生活，他也就释然了。别人不了解无所谓，关键是自己要永远保持着人格的底线，做到“余情信芳”。 这是诗人的再度表白，也是一种坚定的宣言，这表明屈原时时都在修炼自己的情怀。 芳与泽/其杂糅兮，唯昭质/其犹未亏。 昭质：明洁的品质。犹：仍旧，还。亏：受损，亏损。杂糅：交错混杂，浑然一体。 我的芳香和光泽杂糅在一起啊，惟独我光明纯洁的品质还没有亏损。 悔相道/之不察兮，延伫乎/吾将反。回朕车/以复路兮，及行迷/之未远。 步余马/于兰皋兮，驰椒丘/且焉止息。进不入/以离尤兮，退将复修/吾初服。（朝服） 赏析： 第一层：作者从“进”（做官）和“退”（退隐）的矛盾冲突中解脱出来。 ①诗人反思当初的选择，痛定思痛，最后选择回归本真的自我，找回最初的志向。 ②其中“道”和“路”比喻楚国的复兴、发展之路。“复路”和“初服”都是比喻自己当初的志向。“离尤”指诗人在执政期间所遭受的种种责骂。 ③“迷路”比喻自己追随怀王打造一个强大的楚国，却被无辜地陷害并被罢官，作者对此感到十分迷惘。 ④作者形象地比作：脱下“朝服”，换上“初服”。 ⑤“初服”这个比喻还有力的开启了下文。 制芰荷/以为衣兮，集芙蓉/以为裳。不吾知/其亦已兮，苟余情/其信芳。 高余冠/之岌岌兮，长余佩/之陆离。芳与泽/其杂糅兮，唯昭质/其犹未亏。 赏析： 此为第二层：诗人虽走下楚国的政治舞台，以前的种种的诬陷与冤屈都已释然，唯一不会更改的是自己高洁的品质与本心。 ① “荷衣”与“芙裳”，照应并将“初服”具体化。② “荷为衣”“芙蓉作裳”