中國傳統文化─書畫界.pptVIP

目 錄 界別 3 書畫界在中國歷史上的地位 4 著名作品、名人 5 書畫界對中外的影響 12 代表作品 13 製作背景 14 作者資料 15 作品介紹 16 目 錄 (續) 《蘇武牧羊》對中外的影響 18 選用它為代表的原因 19 不選用其他界別的原因 20 《蘇武牧羊》被採用後的好處 21 總結 22 感想 23 鳴謝 / 資料來源 24 組員名單 25 界別 書畫界 書畫界在中國歷史上的地位 書 畫是中華民族智慧的結晶，凝聚了世世代代無數才華出眾的書畫家們的光輝創作。流傳至今多不勝數的歷代作品，是古人留下給我們的寶貴文化遺產，其中表達了書畫家們眼中的世界、思維的軌跡，及充分表現了中華民族既含蓄又富於想像的心理特徵。中國書畫有悠久的歷史，自成體系，有非常獨特的民族風格。是中華民族文化寶庫中最富有代表性的瑰寶之一。 著名作品、名人 作者 : 蘇六朋 顏真卿 《顏氏家廟碑》是顏真卿７２歲時書寫的楷書碑刻，筆畫圓渾，有緊斂沈著的力感；結體平穩，是採用「外實內虛」的手法來架構字形。這樣寫楷書，既有偉岸厚重的氣派，又有雄渾磅礡的氣勢，這是顏真卿勝過唐朝其他書家的本領。 顏真卿 《祭侄稿》是顏真卿的一篇文稿。書寫之際，作者哀悼亡侄的悲情傾注於文辭，在「無意於書」的狀態下，書法筆墨與情感貼合起來，筆畫或曲或直，墨色時枯時潤，結字忽斂忽放，書寫的種種生動性都傳達出來，呈現一派「奇縱」的氣象。顏真卿不曾料到，這篇圈圈點點的文章草稿，竟成為一件著名的書法作品。 作品 顏真卿 《祭侄稿》 蘇軾 蘇 軾 （１０３７年－１１０１年） 為人敦厚，天資又高，才情極盛，一生寫下了大量的詩文。他在書法上的聲望也很高，居「宋四家」之首。蘇軾認為書法不必依賴苦練，他說「不須臨池更學苦」，「退筆如山未足珍」。黃庭堅說他是「以天資解書，比之詩人，是李白之流」。蘇軾作字，恃仗敏感和學養，「直以神遇而不以力致」，健筆一枝，左旋右折，如「行雲流水」的詩風一樣自在活潑。 蘇軾 蘇 軾執筆是單法，就像我們今天的握筆方式。他慣臥毫揮寫，筆下的點畫豐腴，體態橫斜，頗有體積感，黃庭堅戲稱這種形態為「石壓蛤蟆」。 作品 蘇軾 《寒食詩帖》 書畫界對中外的影響 中 國書畫藝術歷經數千年的發展，形成了世界上獨數一幟的風格，並對周圍的國家和地區産生了深遠的影響，甚至西方的繪畫也從中汲取良多。這一特色的形成，與中國的社會發展、民族欣賞習慣、傳統學術思想等有著密不可分的關係。 蘇武牧羊代表作品.. 蘇六朋作者.. 製作背景 蘇 六朋的主要成就在人物畫方面，以描繪平民生活的作品為多，亦最具感染力。此外也包括歷史人物和故事等題材。這幅《蘇武牧羊》便是以歷史人物為依據。蘇武 (約公元前 100 年)是西漢(公元前 206 – 公元 8) 時人，他被漢武帝 (公元前 140-87) 遣使匈奴，卻被匈奴擄扣達十九年之久，但他一直不屈，顯示他對漢朝忠心。 作者資料 蘇 六朋 (1791- 約 1862) 是清代畫家，字枕琴、號怎道人、羅浮道人、南水村老,廣東順德人。他與另一位晚清廣東畫家蘇仁山 (1814- 約 1850) 齊名，人稱「二蘇」。幼年從大佛寺住持和尚學畫，後在廣州設石亭池館，以賣畫自給，善畫人物，取法宋元。題材以道釋、仙人及民間故事為多，運筆流暢，頗具奇思。細筆工繪者尤佳與張維屏、黃培芳諸人修禊，常由六朋繪圖紀盛，亦工山水。傳世作品有道光二十四年(1844作《太白醉酒圖》軸，現藏上海博物館，二十五年作《漁樂圖》軸，圖錄于《廣東名畫家選集》 ； 咸豐六年(1858）作《東山報捷圖》軸，藏廣州美術館。 作品介紹  年份: 1832年 尺寸: 234 x 120厘米 創作模式: 水墨設色紙本立軸 《蘇武牧羊》對中外的影響 蘇 武為了維護國家的尊嚴，表現出堅貞不屈的精神，他的事蹟將永遠記載在史冊上，是「不辱君命」的一個最佳榜樣。歷史上對蘇武的評價甚高，他的故事也屢次地被帶進戲劇中，因此他可說是一位家傳戶曉的英雄人物，也是古代忠臣的典形代表。 選用它為代表的原因 這 幅巨構以忠臣蘇武的歷史故事為題材。全圖以粗筆勾劃，用筆挺勁，是蘇六朋的典型風格之一。它既能代表中華民族的堅毅不屈精神，同時亦是書畫界中一幅不可多得的佳作。 不選用其他界別的原因 書 畫界有悠久的歷史文化，比其他的界別更具特色，是藝術界中最普遍及廣泛流傳的表達方式；而且書畫界更是一項具有實用價值的傳統藝術。所以我們極力推薦書畫界給中央，希望能把此項傳統文化成功列入聯合國世界遺產系列當中。 《蘇武牧羊》被採用後的好處 如 果蘇武牧羊被採用後，可以讓現代人看到古代人的生活環境、文化和精神，從而讓我們對歷史有更深一層的了解和認