雅言传承文明经典照耀人生技术方案.ppt

雅言传承文明 经典照耀人生 深邃 迁徙 斟酌 咆哮 龟裂 围剿 遨游 癞蛤蟆 受益匪浅 色彩斑斓 汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是： 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 （商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体” 慰藉 贫瘠 诬蔑 雄踞 潋滟 悖论 荆棘 冰激凌 壁垒森严 脍炙人口 汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。 濒临 骤然 碧霄 元宵 遐想 荟萃 纯粹 紧箍咒 目不暇接 矫揉造作 中国文字的发展，经过秦始皇统一六国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化。汉字的发展，大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。 防御 玛瑙 抽噎 浓稠 匍匐 编撰 雾霾 瞿塘峡 焚书坑儒 完璧归赵 甲骨文 秦统一文字前，中国的汉字，不论从字体、应用角度而言，还是混乱的。古文包含甲骨文与金文；其中，前者被人们视为中国最早的定型文字。 甲骨文字：为商朝后期用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文字，其内容多为卜辞，也有少数为记事辞。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20％。其文字有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的。因文字多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。 黯淡 情愫 亵渎 琐屑 繁衍 歧视 蹊跷 手榴弹 梦寐以求 强聒不舍 大篆 在中国文字史上，夏、商、周三代，就其对文字学的贡献而言，以史籀为最。史籀是周宣王的史官，他别创新体，以趋简便。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。因其为史籀所作，故世称籀文。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。 殷切 懵懂 歉疚 迥异 褴褛 喧嚣 显赫 杀手锏 万斛闲愁 无暇顾及 小篆 小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体。由大篆简化而成。又名玉筋篆，因其具有笔力遒劲之意。小篆之形体结构规正协调，笔势匀圆整齐，偏旁也作了改换归并。与大篆相比较无象形性。从大篆到小篆的文字变革，其在中国文字史上具有极重大的意义 狭隘 华裔 堪称 鉴赏 憧憬 眺望 瞭望 鸿门宴 卷帙浩繁 掐指一算 隶 书 从小篆向隶书演变的第一步，最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画，从无 角变成有 角。 一般人认为隶书是指有波磔的、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书，这只是其中的一种。隶书主要有秦隶和汉隶，秦隶是隶书的早期形式；汉隶则为隶书之成熟字体。通常所说的隶书是指汉隶中的“八分”而言（图6）。 “八分”是在秦隶之后，渐生波磔。隶书发展到八分，已经是姿致成熟。隶书因其字较方正、厚实，故带有刚正不阿的严肃感（图7）。图8虽为英文字母，但其有菱有角的字体，有隶书的“味道”。 踉跄 蹒跚 缅怀 羌笛 驻足 造诣 琢磨 吝啬鬼 故弄玄虚 悬崖峭壁 楷 书 “楷书“又名真书、正书、今隶。如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之。包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等。这种字体一直沿用至今，被视为标准字体且为世人所喜爱。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、性格之异，而有不同风格的同一字体（图9、10）。图11与宋徽宗的瘦金体同样是以细线条勾勒出文字，但因转折处以圆滑的方式表现，呈现出与瘦金体截然不同的视觉感。 蜿蜒 蜻蜓 山岚 咀嚼 绵亘 挥霍 荒诞 智囊团 垂涎三尺 毛骨悚然 楷 书 “楷书“又名真书、正书、今隶。如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之。包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等。这种字体一直沿用至今，被视为标准字体且为世人所喜爱。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、性格之异，而有不同风格的同一字体（图9、10）。图11与宋徽宗的瘦金体同样是以细线条勾勒出文字，但因转折处以圆滑的方式表现，呈现出与瘦金体截然不同的视觉感。 懦弱 辍学 祭祀 挟持 竹篾 舷窗 矫健 幼儿园 变幻莫测 陈词滥调 2.结绳记事说 《易·系辞》：“上古结绳而治，后世圣人易之以