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教学设计
20《》
【课堂教学设计】
1. 沈从文简介
建议本文从介绍沈从文的基本情况开始讲授。沈从文是现代文学巨擘,行伍出身,却跻身文坛,颇具传奇色彩,由此介绍,学生会比较感兴趣。(参见《百年沈从文》(一)、(二)、(三))
2. 湘西之歌
《鸭窠围的夜》是沈从文20世纪30年代散文代表作《湘行散记》中的第三篇,它是一篇游记散文,但绝非以描摹山水风光为能事,而是通过作者旅途中夜宿鸭窠围时一夜间的见闻和思绪,描写了湘西地区特有的自然景色和独异的人生形态,寄托了作者深沉的生命感喟。
就结构层次来看,本文可以分为四个部分:第一部分(开头两个自然段):写阴历年前某天夜晚,航行在沅水上的渡船泊于鸭窠围岸边,水手歇夜,及湘西特有的吊脚楼景观。第二部分(从“河面大小船只泊定后”至“灶中正火光熊熊”):透过作者的想象,叙写水手们到岸上吊脚楼吃“荤烟”或烤火歇息的情景。第三部分(从“邻近一只大船上”至“也是很显然的事了”):由邻船一位水手的举动引起回忆,“温习”了十五年前自己经历的同样的情形。第四部分(最后三个自然段):写午夜时分水面上渔人“赶白”的古怪声音及由此引起的对湘西人历史命运的思考。
沈从文作为有着苗族血统的湘西作家,用一支有灵性的笔,突出地表现湘西在特定历史条件下形成的浸润着原始民风的特殊人生形式,描绘了湘西下层人民永远用血泪打发日子,世代相沿的悲苦命运;同时也描绘了他们为生存、为实现其人生权利与尊严所作的努力。
(参见《沈从文游记体散文的文体特征》(一)、(二)、(三),《沈从文的降格处理艺术》)
3. 内容的独特与意义
本文中写到的吊脚楼,是湘西特有的建筑奇观;而它所着重描写的“水上人”(水手及随船旅行者)和“妇人”(妓女)们的关系,也是一种带有湘西地方色彩和时代色彩的特异的生活。
通过对湘西下层民众这些生活情状具体细微、极富实感的描写,表现了他们在艰难处境中对人生的顽强与执着,被压抑被摧残的生命力的坚韧与强悍,掺和着泪与笑的生活的庄严和忠实。
通过作者的笔,我们看到的是,他们担负了自己那份命运,从不逃避为了求生而应有的一切努力,勇敢地为生存而搏战,同时在不无畸形的形式中追求着真挚缠绵的情与爱。这些内容使本文具有很强的独特性。
(参见《沈从文的文化策略》、《沈从文散文的人生表现》)
4. 赤子之心
作者在记叙上述人和事的时候,没有作简单的道德评判,也超越了普通的“同情”,更没有丝毫的猎奇之意。他把自己的生命融入其中,感同身受地“认识他们的哀乐”,深切地感到“这一切我也有份”。“看他们在那里把每个日子打发下去,也是眼泪也是笑,离我虽那么远,同时又与我那么相近。这正同读一篇描写西伯利亚的家人生活动人作品一样,使人掩卷引起无言的哀戚。我如今只用想象去领味这些人生活的表面姿态,却用过去一分经验,接触着了这种人的灵魂。”
(参见《沈从文的意义》)
5. 纯真之美
本文体现了作者独到的艺术表现手段和美学追求。本文在记人叙事状物写景时,没有舍弃生活中本有的原生态中充满生命活力的元素。
吊脚楼中男子吃荤烟的情景,楼屋中的场面,水手和妇人短暂相聚构成的每“一幅图画”,都被作者不加修饰地、传神地记录了下来。作者的追求是“始终保持那个物性天然的素朴”,本文感人之处的另一个方面是其在展示那种自然和人生的景观时,既是严格写实的,又是渗透了主观色彩的,就像作者所说的:“注入他个人的想象与感情”。
可以说,作者是用心灵之笔绘出“动人的画图”,发出生命的感喟,用想象和感情使作品充满诗的气息。从对平凡的人生现象的描写中自然流溢出诗意的潜流,可谓作品的最大成功之处。又如船只泊定后水手们做饭吃饭歇息上岸的场面,想象中归船水手与吊脚楼妇人叮嘱对话的场面,岸上临街铺子中屋主人与船上人等默坐烤火的场面,禳土酬神还愿巫师在锣鼓声中作旋风舞的场面,等等,均是以朴素而有表现力的语言,略作勾勒,场面即骤然生动起来,极见功力。
本文以叙述为主,将描写、抒情、议论自然融入。其中对自然景物的描写,极见功力,寥寥数笔,境界全出。如开篇所写:“天快黄昏时落了一阵雪子,不久就停了。天气真冷,在寒气中一切都仿佛结了冰。便是空气,也像快要冻结的样子。……两岸是高大壁立千丈的山。……这时节两山只剩余一抹深黑,赖天空微明为画出一个轮廓。”
【建议考核方式】
1. 讨论:你如何看待本文所描述的湘西水手的生活形态?这种粗糙的生活,何以能与一种优美的审美风格联系起来?
2. 思考:沈氏的散文初读梦幻而优美,再读则能感到一种深沉的力度孕育其中,两种不同的审美感受如何能和谐的统一在一起?这与作者的写作方式有何关联?
高等教育出版社 4 南开大学文学院
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