马哲第三章讲义.doc

第三章 联系、发展的基本规律 （教 案） 唯物辩证法不仅揭示了世界的普遍联系，而且揭示了世界的运动、变化和发展。发展的观点是辩证法的又一重要特征。本章主要阐述唯物辩证法关于发展的观点，世界永恒发展的基本规律，唯物辩证法的基本规律是对立统一规律 、质量互变规律、否定之否定规律，辩证法的基本规律揭示了客观世界的本质联系和发展的必然趋势。 第一节 对立统一规律 对立统一规律也称矛盾规律，要把握对立统一规律，先要理解矛盾范畴。矛盾在古希腊被作为在谈话中揭露对方论断中的矛盾并加以克服以求得真理的方法。在康德思想中，矛盾是理性中的“二律背反”，这种矛盾，既不是可以纠正的逻辑错误，也不是来自感觉经验中的假象，而是理性在进行认识活动时必然产生的，是不可避免的。黑格尔从分析概念矛盾的角度，把矛盾视为支配一切事物和整个宇宙发展的普遍法则。马克思对黑格尔唯心主义的矛盾观进行了唯物主义的改造，矛盾是指反映事物内部或事物之间对立和统一及其关系的哲学范畴，矛盾就是既对立又统一。正确理解矛盾的含义，就必须把辩证矛盾与逻辑矛盾严格区别开来。所谓逻辑矛盾是指思维中的前后不一致，自相冲突，是人们思维过程不合乎逻辑、违反逻辑规则造成的思维混乱，它是主观的是应当从思维中加以排除的。而辨证矛盾是对立统一关系，它是客观事物本身固有的，它是客观的、普遍的，是现实的矛盾不可能否认和排除。任何科学的认识要排除逻辑矛盾，而任何科学的认识又都正是在于研究对象所固有的辨证矛盾。可见，辨证矛盾和逻辑矛盾不同。 世界上没有绝对相同的事物。一个事物与另一个事物不会是绝对同一的。即使一个事物自身也不是绝对同一的，其内部也存在差别和对立。如果事物自身是绝对同一的，“此物”内部不包含自身的对立面，那么，事物永远是它自身，就不会有变化和发展；反之，相异的事物总是有某些描写相同的方面和因素，总有某些统一性，因而“他物”之中总是在某种意义上包含“此物”。因此，只要承认世界的统一性，承认事物的变化和发展，就必然认识到对立与统一是一切事物所固有的两种相反相成的基本关系和基本属性。 对立和同一是矛盾的两种基本属性。矛盾的同一（统一）属性称为矛盾的同一性，矛盾的对立属性称矛盾的斗争性；。要正确理解唯物辩证法的矛盾范畴，就要正确地理解同一或统一性、对立或斗争性这一对范畴的基本含义及其相互关系。 （一）矛盾的同一性、斗争性 1．矛盾同一性的含义。 矛盾的同一性指的是矛盾以方相互联系的性质呈现矛盾双方相互吸引的趋势。它包含两方面的内容： 第一，矛盾双方相互依存，共处于一个统一体中。矛盾双方互为存在和发展的前提和世界上任何事物和现象，无一不是作为这样的矛盾统一体而存在。例如，物理学中的吸引和排斥；化学中的化合和分解；生物学中的同化和异化、遗传和变异；思想中的正确和错误；等等，都是由既相互对立又在一定的条件下相互依存的矛盾双方共同构成的一个个统一体。双方都是依赖对方的存在而存在的。老子曰：“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣，”44说的就是这个道理。 第二，矛盾双方相互贯通，并在一定条件下相互转化。矛盾双方相互渗透，说的是矛盾双方中都包含着对方的因素。“你中有我，我中有你”，正如古希腊哲学家赫拉克刘特所言：“上坡路和下坡路是同一条路。”生产中包含着消费，消费中给着生产；生活中的成功和失败等等，它们不仅相互贯通，而且无不在一定条件下相互转化。 2．矛盾斗争性的含义。 矛盾的斗争性指的是矛盾双方相互排斥、相互对立的性质，呈现矛盾双方相互分离的趋势。矛盾斗争性是一个具有广泛含义的哲学范畴，具有多种多样的表现形式，内容十分丰富。 矛盾的斗争性，不仅包括政治领域所讲的斗争，而且也包括思想领域和自然现象中的一切斗争。例如自然界中阴电与阳电的相互排斥，生物进化中的遗传和变异，经济领域内的市场竞争，思想领域内不同学术观点的争鸣，等等，都体现了矛盾的斗争性。不能把矛盾的斗争性仅理解为激烈的冲突和对抗。 （二）矛盾同一性和矛盾斗争性的关系 1．矛盾的同一性是相对的，矛盾的斗争性是绝对的。 同一性和斗争性是矛盾的两种相反的属性，二者相互联结、相互依存。但从两者在矛盾发展过程中的地位来看，矛盾的同一性是相对的，斗争性是绝对的。这一原理同事物静止的相对性和运动的绝对性的原理相一致。同一性和事物的稳定性相联系，斗争性同事物的变动性相联系。 矛盾同一性的相对性是指它的条件性。矛盾的同一性之所以是有条件的、相对的，这种特定条件消失时，矛盾双方 就失去同一性，就不能共处于一个统一体中。所以，同一性是有条件的，受特定条件的限制。矛盾同一性体现着事物的稳定性，而事物的稳定性是有条件的、暂时的、可变的，因而是相对的。所以，矛盾的同一性是有条件的、暂时的，是相对的。 矛盾的斗争性，主要是它的无条件性。无条件性是指矛盾斗争既存在于