《山水胜色》.ppt

找出颔联最能表达作者情感的词。 思考：诗人何以在宿桐庐江时有这样的感受呢？ “建德非吾土，维扬忆旧游。”一方面是因为此地不是自己的故乡，“虽信美而非吾土”，有独客异乡的惆怅；另一方面，是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪，在眼前这特定的环境下，相当强烈，不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流，把自己的两行热泪带向大海，带给在大海西头的扬州旧友。 造成作者这种凄恻的感情的原因有哪些呢？ 这种凄恻的感情，如果说只是为了思乡和怀友，恐怕是不够的。孟浩然出游吴越，是他四十岁去长安应试失败后，为了排遣苦闷而作长途跋涉的。 这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。这样淡一点着笔，对于这首诗却是有好处的。 一方面，对于他的老朋友，只要点到这个地步，朋友自会了解。另一方面，如果真把那种求仕失败的心情，说得过于显露，反而会带来尘俗乃至寒伧的气息，破坏诗所给人的清远的印象。 颔联写景有何特色？请简要赏析。 ①视觉和听觉相融合：残月孤舟，这是诗人眼中所见；风打树叶声，这是诗人耳中所闻。 ②借景抒情：借秋日夜晚桐庐江上萧索、零落的景象，表达诗人失落飘零、迷惘悲苦、孤寂无依的心绪。 ③动静结合：“风鸣岸叶”是动态描写，“月照孤舟”是静态描写，动静相衬，更显环境的幽寂及诗人情感的孤寂凄凉。 王维生平简介 王维（701－761），字摩诘（jié），盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西省永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。其诗、画成就都很高，苏轼赞他“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”尤以山水诗成就为最，与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。著有《王右丞集》，存诗400首。善画人物、丛竹、山水。他是唐代山水田园派的代表。开元进士科第一（即状元）。 王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，他原信奉佛教,随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。王维在佛理和山水中寻求寄托，他自称“一悟寂为乐，此生闲有余”(《饭覆釜山僧》)。这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。王维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸的情趣。  楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。 汉江临眺 王 维 韵译： 汉江流经楚塞又折入三湘，西起荆门往东与九江相通。远望江水好像流到天地外，近看山色缥缈若有若无中。岸边都城仿佛在水面浮动，水天相接波涛滚滚荡云空。襄阳的风光的确令人陶醉，我愿在此地酣饮陪伴山翁。 楚塞三湘接,荆门九派通 语工形肖，一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色，作为画幅的背景。泛舟江上，纵目远望，只见莽莽古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接，汹涌汉江入荆江而与长江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江，但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景，予以概写总述，收漠漠平野于纸端，纳浩浩江流于画边，为整个画面渲染了气氛。 雄浑壮阔 ——山水胜色 第一课 驱山走海置眼前 诗歌常见题材及其情感 一般来说，按内容可以把诗歌分为： 送别抒怀诗、羁旅思乡诗、思妇闺情诗、山水田园诗、怀古咏史诗、咏物言志诗、边塞征战诗、人生感慨诗、民生疾苦诗、哲理诗及其他 在评价思想感情时要注意区别。 诗 歌 的 情 感 忧国忧民之感慨 国破家亡之痛楚 游子迁客之凄凉 征夫思妇之幽怨 怀才不遇之寂寞 报国无门之激愤 建功立业之豪情 昔盛今衰之感伤 自由悠闲之恬淡 秀美山河之热爱 朋友情谊之真 归耕隐居之乐 黑暗官场之苦 蔑视权贵之洁 离别思念之愁 贬官谪居之恨 时光易逝之慨 愤世嫉俗之绪 边塞征战 怀古咏史 人生感怀 羁旅思乡 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 送别抒怀 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。 思妇闺怨 医得眼前疮，挖却心头肉。 民生疾苦 待到重阳日， 还来就菊花。 山水田园 不识庐山真面目，只缘身在此山中 哲理 诗歌鉴赏“六看”1.看题目认识对象 2.看作者了解背景3.看意象把握情感 4.看尾句参透主旨5.看注释破解难点 6.看题干得到启示 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 ——王维《山居秋暝》 感受山水田园 归园田居 （三） 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣；衣沾不足惜，