01《扁鹊传》.ppt

《大学语文》课程“医学生文学素养”教学模块概述： （1）高校教育呼唤人文精神的回归 （2）医学职业需要人性关怀和人文精神 （3）语文教学与实践搭建与智者心灵对话的桥梁 《医学生文学素养教程》简介： （1）编写目的 （2）编写体例 学习方法简介 大学学习方法与中小学有什么不同 模块一 拥抱生命 【文苑撷英】 扁鹊传 谈生命 最后的常春藤叶 学会感恩 【医海拾贝】关于五斗折腰的那些事 【博闻广识】 万州美景掠影、国花故事知多少 【躬行践履】 课程目标 一、知识目标 1.掌握《扁鹊传》重点段落的通假字、古今字、异体字，重点词语、实词活用及特殊语序现象。 2.正确理解文义。 二、能力目标 1.通过学习课文的重点词语和句读方法，了解先秦两汉时期的语言特点，能够运用工具书自己阅读医古文。 2.通过对重点段落的解读，理解扁鹊的医学观。 三、素质目标 树立敬畏生命、热爱生命的人文情怀，学习扁鹊从容理性的治病救人态度，学会珍惜、感谢、付出和回报。 思考讨论 （一）怎样理解“视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳”？ （二）扁鹊认为自己“非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳”，反映了怎样的医学观？ 乃呼扁鹊私坐，间与语曰： 间：本义为月光透入门缝 间隙 悄悄 病愈 一会 之间 直接引申 与众人有间隙 与疾病有间隙 时间上有间隙 空间上有间隙 返回 返回主页 饮是以上池之水三十日，当知物矣。 未沾到地面的水。 译文：用未沾到地面的水喝这个药三十天，就知道效验了。 返回 返回主页 特以诊脉为名耳 只是把诊脉当作幌子罢了。 只是在诊脉方面特别出名罢了。 返回 返回主页 问中庶子喜方者 中庶子，负责诸侯士大夫庶子教育的官员。 方，指医卜星相。 定语后置，正常语序：喜方的中庶子。 返回 返回主页 国中治穰过于众事？ 治：举办 穰通禳，驱恶求福的祭祀。 返回 返回主页 鸡鸣：指1—3点这个时段。古人的纪时法。先秦时古人将一昼夜分成若干时段，像日出称旦、早、朝、晨，日入称夕、晚、暮、昏。太阳正中称日中，将近日中称隅中，太阳西斜称日昃，太阳落山称日入，日入之后是黄昏，古人“人约黄昏后，月上树梢头”正是写照。黄昏之后是人定、夜半、鸡鸣、昧旦、日出。古人一日两餐，朝食在日出后，隅中前，此称食时。 返回 返回主页 先生得无诞之乎？ 得无……乎，固定结构，该不是……吧，莫非……吧。 返回 返回主页 中庶子所说的 治法：汤液，醴酾，镵石，挢引、案扤、毒熨，脑、胸、腹手术。 曾：副词，简直。 返回 返回主页 咳婴之儿：咳，小儿笑。古文咳，今文孩。《说文》“咳，小儿笑也。从口，亥声。孩，古文咳，从子。 返回 返回主页 以管窥天：从竹管中看天。 以郄视文：从缝隙中看图纹 喻见识短浅 返回 返回主页 中阙：宫殿的中门。《说文》“阙，门观也。” 返回 返回主页 服臆：气郁满胸中。联绵词，又作愊臆、腷忆、愊抑。 联绵词：就是由两个音节联缀成义而不能分割的词。它们或有双音、迭韵的关系，如“玲珑”、“徘徊”、“窈窕”、“磅礴”；或无双声但有密不可分的关系，如“蜈蚣”、“胭脂”、“妯娌”。 返回 返回主页 三阳五会：百会穴的别名。 返回 返回主页 交替：以更熨两胁下。 进一步：更适阴阳。 更 返回 返回主页 全文通译 扁鹊是勃海郡郑人，姓秦，名叫越人。年轻时做人家客馆的主管人。馆客长桑君常来住宿，扁鹊特别觉得他不平凡，常常很恭敬地接待他。长桑君也知道扁鹊不是一般的人。来往十多年，长桑君才叫扁鹊来私下交谈，悄悄地告诉扁鹊说：“我有秘方，我年纪老了，想传给你，请你不要泄露。”扁鹊恭敬地答道：“好的。”长桑君就拿出他藏在怀中的药给扁鹊，说：“您用天上降下的露水来服用这种药物，三十天就会洞察异物了。”于是拿出他的秘方全部交给了扁鹊，突然不见了，他大概不是一般的人啊！扁鹊就按照他的话服药三十天，视力能看见墙另一边的人。凭这种能力来诊视疾病，完全能见到五藏病症的所在，只是用诊脉作为名义罢了。行医有时在齐国，有时在赵国。在赵国的时候名叫扁鹊。 返回主页 从那以后，扁鹊来到虢国。听说虢太子死了，扁鹊就来到虢宫廷的门前，问爱好医学的中庶子说：“太子患什么病，使京城中举行祈祷活动超过了其他事情？”中庶子说：“太子患血气运行不正常的病，气血错乱不能够疏泄，突然在体表发作，就造成了体内的病变。由于体内正气不能制止住邪气，邪气蓄积就不能散发，因此正气虚而邪气实，所以突然昏倒而死。”扁鹊问道：“他死了多长时间？”中庶子说：“鸡鸣至现在。”扁鹊说：“收殓了吗？”回答说：“没有，他死了还没有半天。”