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竹石 郑燮 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。 石灰吟 明·于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 《咏史》 【唐】李商隐 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。 何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。 运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。 几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。 《入京》 于谦（明） 绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃,清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。 《廉泉》 张好宁（明） 香花墩上有奇泉， 饮罢头痛始觉贪。 争得长江大河水， 悉于廉泉得其源！ 墨 梅元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。拒礼诗明·况钟 清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。 青松 大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。 梅墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，惟有暗香来。 竹石咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 梅 和尽风霜苦难深，残躯病骨瘦冰心。历经万苦千辛后，唯剩幽香放上林。 兰红尘不意逐浮名，故向空山涧谷生。且与石泉埋骨去，管它世上雨和晴。 竹无言无语晚风中，淡泊一生甘始终。莫道风流难与共，千古高风有谁同？ 菊众芳冷眼倦浮华，傲骨生无怎我遐？待菊却惆秋又到，唯留天地一枝花。 咏竹幽居独高洁，处世一清身。日月年虽寿 ，枝叶啸乾坤 七律·廉石罗 劲 玉林任满买舟行，羞涩宦囊箱箧轻。看取千钧镇舱石，无心插柳得廉名。一方廉石姑苏去，南粤空余采石陵。但见贪泉流不息，何时压得浪千层。 七绝·倡廉其一 宦海浮沉贵养廉，奉公守法莫贪钱。一身正气防糖弹，两袖清风拂舜天。 其二 施仁播惠泽麻桑，肃腐惩贪志昂扬。持节清廉甘淡泊，忠肝赤胆振家邦。七绝·咏烛王志滨 请把我心先点燃，休言黑暗似无边。纵教流尽平生泪，不昧当头三尺天。 七绝·比如爆竹王志滨 官卖红袍价不廉，俨然法相欲登天。凌人气势惊人响，散作尘寰几缕烟。 七律·咏蚕 陈正印 皮黑身孱志不磨，春风得意未轻歌。无嫌桑柘口中少，尽化经纶腹里多。昔惠庶人除布褐，今争楚馆献绫罗。英名何故付秋水，自缚终成扑火蛾 七绝·莲花赞杨 华 半山初热石榴红，一水新鲜绿叶丰。早把浊情葬泥里，唯开廉洁在花中。 五绝·潭蒋世鸿 清清潭里水，独处静中幽。方寸甘长守，不堪入浊流。 七绝·万年青陈锦绵 身在荒郊喜自青，华堂入住不凋零。有沙有水长知足，进也青青退也青。 七绝·叹鱼陈锦绵 湖海江河任你游，龙门跃过几风流。若非馋嘴吃香饵，怎会娇腮挂钓钩！ 《书愤》（其一） 【宋】陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间! 《冷泉亭》 【宋】林稹 一泓清可沁诗脾，冷暖年来只自知。 流出西湖载歌舞，回头不似在山时。 诗言志。翻开古代清官、廉士、廉吏诗章、词句、名曲，有着颇多为公、为民、为国的警言；展示着大气、浩气、正气的华章；充满着清贫、廉洁、清风的韵律。读后，使人们感悟到有“一头白发催将法，万两黄金买不回”的纯洁；有“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而不瞬”的静气；有“公生明，廉生威，诚生信，勤生效，学生智”的廉势；有“结交若失人，中道生谤言”的劝告；有“淡泊以明志，宁静以致远”的境界；有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大度；有“绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”的情操；有“凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，烘炉照破夜沉沉”的民情；有“衣带渐宽终不悔，为伊消 得人憔悴”的情怀；有“十年无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花”的自勉等。古代廉吏中的廉洁诗句，它是今日党政干部加强党风廉政建设的“座名铭”，用之陶冶情操，净化灵魂，提升情操，反腐倡廉，能起到境界、标杆、武器、动力的作用，所以它是用以自勉、自诫、自儆人生的警钟，是教育、规劝、感悟、自省执政的“清醒剂”。显然，党政干部善于从古代廉洁诗中吸取健康的、向上的，发展的、有生命力的廉政“血脉”用之充实肌体；用这一高尚的、崇高的“精神食粮”化作廉政灵魂；把这种深厚的、精湛的道德底蕴深透于党风廉政建设之中，使自身“不受曰廉，不污曰洁”，让廉洁成为党政干部的政治生命，人生态度，工作作风，生活方式，我们才能永远立于不败之地，成为时代的模范、人民的公仆、人民大众的“牛”。 从古代廉洁诗中的“慎微”，要求今日党政干部在党风廉政建设中要防微杜渐。古人有“积羽沉舟”，“君子禁微”之说。正因为如此，宋代乡贡杜浚之在《书警》一诗中说：“静看如山祸，差之一念间。”“百年修不足，一朝容易残。”指出了在小事上不廉洁容易走向大事上的腐败；明朝有位官员叫失名，有诗曰“世间万物皆有主，非议一毫君莫取”，指出了