论武术在弘扬中华民族精神方面的作用.docVIP

论武术在弘扬中华民族精神方面的作用 何明辉 熊俊华 黄 卓 ( 南昌 大学教育学院体育系 , 江西 南昌 330031) 运用文献资料法 , 从武术精神和武术技术两个大的方面阐述了 武术在弘扬中 华民族精神方面 ; 武术精神 ; 中华民族精神 1 中华民族精神 中华民族精神 , 是中华民族在温长的文明长河中经过无数次筛选场弃 , 逐渐地积累、沉和聚纳各兄弟民族的精神精髓 , 汇铸而成的一种全群共喻的复合精神。 是中华文明的精华与结晶 , 是中国的各兄弟民族共同的精神财富 [1] 。 既包括中华民族传统文化中所蕴涵的民族精神 , 也包括中国共产党人在长期革命和建设实践中形成的革命精神 , 更包括现代建程中所需要的进步的时代精神。 千百年来 , 中华民族精神推动和支撑着中华民族创造了辉煌灿烂的历史 , 为人类文明史书写并增添了伟大而壮丽的篇章。在五千多来的发展中 , 中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、 爱好和平、 勤劳勇敢、 自强不息的伟大民族精神。 我们党领导人在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求 , 丰富着这个民族精神。 面对世界范围各种思想文化的相互激荡 , 必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务 , 纳入国民教育全过程 , 纳入精神文明建设全过程 , 使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态 [2] 五千多年来 , 在中华民族精神形成和发展过程中 , 既有对争取进步斗争的实践总结 , 也有对优秀文化的继承 ; 有对其他民族精神的汲取 , 更有在马克思主义指导下对中华民族精神的凝练、 升华和创新 [3] 中华民族精神的历史性和现实性使其在不同社会历史条件下 , 表现出不同的具体内容 , 并随着时代的前进而发展变化。 而不管时代如何变化 , 我们 武林人士 ! 在弘扬民族精神 方面都走在各行各业的前列。 2 武术精神在武术发展的历史长河中 , 武术的各门各派都 定有自己的规范和崇尚的武德。 武术精神的最初形态表现为各门 各派所提倡的武德。 早在二 千多年前 , 左传 , 宣公十二年 # 就对武术的德行作了规定 : 它提出 武德有七禁 : 禁暴、 戢兵、 保大、 定公、 公安、和众、丰财。 ! 春秋、 谷梁传 # 也告 诫习武者 , 必须 德 ! 、 技 ! 兼备 , 道 ! 、 术 ! 兼修。 武德在中华民族文化的整个氛围中 , 受传统文化的影响 , 也逐渐形成了武术各门各派所共有或认可的道德规范 [5] 。这一道德规范表现了中华武术共同的心理素质 , 形成了占主导地位的价值取向 , 它就是武术文化的精髓 , 即 : 武术精神。 因此 , 武术精神并不代表各门各派的 术 ! 和 法 ! , 也不是武术技击的某一种功和武德 , 而是受中国文 化深层的、 不衰的民族精神影响的 , 合乎于任何武术派别又超之于上的中华武术内在的规律和法则 , 即贯穿于武术整个发展史的 活 ! 的精神。武术的精神通过三个层次表现出来。 第一层次为个人的武德修养。 它要求所有习武者都要 尊师重道 ! , 做到 孝悌仁义 ! 、 技道并重、 德 艺双修 ! , 切戒逞血气之私 , 好勇斗狠之举 ! ; 第二个层次表现为集体的道德观念。 它要求所有习武者和武术团体应 扶危济贫 , 除暴安良 ! , 做到 公正 ! 、 安民 ! 、 匡扶正义 ! 、 见义勇为 ! 和 以武会友 ! ; 第三层次表现为爱国主义的精神。 它要求所有习武者和武术团体必须 精忠报国 ! , 练武的目的在于 强种御侮 ! 和 爱国修身、 正义、助人 ! 。 3 武术精神对中华民族精神的塑造作用 中华武术在我国传统文化影呼下形成的武术精神 , 从一个侧面反映了中华民族的精神面貌 ,它对促进和塑造中华民族精神起到了不可估量的作用。 例如 : 武术中 刚健有为 , 自 强不息 ! 的民族文化精神 , 有助于练习者形成正确的人生观和提高竞争意识。武术是一种人体运动 , 且是一种技击术 , 必然崇尚勇武 , 追求制胜。 武林志士尚武勇武 , 而又自 强不息 , 从不向邪恶压迫势力低头 , 通过自 己坚强屈的精神顽强生存 , 这种精神一直都为平民百姓所欣赏。当武术文化把爱国主义当作它精神的最高层次时 , 它就同传统文化的其它精髓融会起业 , 反过来促进民族精神的形成和发展。首先 , 是武术精神对爱国主义精神的塑造。 在中国武术史上 , 很多武技高超的人和普通习武者都以国家和人民的利益的首要目 标。 他们为何卫国家和民族的安危不谋私利而秉存大义 , 不畏强暴而以鲜血和生命捍卫民族的独立和国家的完整 , 南宋民族英雄岳飞武艺超人 , 为反抗金人侵略 , 精忠报国 , 其光辉业绩为世人所传颂 ; 明朝抗倭名将戚继光以及少林寺僧刻苦研习武艺 , 抵抗倭寇的