高考历史2016届二轮复习通用版 比较题系列1禅让制和王位世袭制 学案.docVIP

历史比较题系列之1 --禅让制和王位世袭制等比较 比较题的解答技巧。比较题是要求把两件或两件以上历史事件或现象联系起来，通过分析、比较，找出其异同点或本质差别，得出相应结论。有类比题(同类或相似性质事件比较)、对比题(不同类或相反性质事件比较)。技巧是：第一步，弄清性质，抓住本质；第二步，分点比较，要点全面(背景、目的、内容、性质、作用、影响等)；第三步，归纳总结，得出结论。比较题设计要遵循相关性、对应性、重点性、时代性等原则。 1.禅让制和王位世袭制的异同 禅让制 王位世袭制 物质基础 生产力水平十分低下 生产力水平有了一定发展 盛行时代 原始社会向奴隶社会过渡时期 阶级社会产生后至封建社会结束 反映的社会状况 “天下为公”的社会现象 “天下为家”的社会局面 首领的继承方式 由各部落首领民主推选 世代相袭 相同点 都是我国古代最高首领的继承制度，都曾在历史上产生过深远的影响 2.比较宗法制和分封制的异同 分封制 宗法制 历史背景 西周的建立 分封制形成的统治秩序 主要目的 (1)直接：适应人口不断发展、疆域不断扩大的需求，为了进行有效统治。(2)根本：巩固奴隶制国家政权统治。 (1)根本：巩固分封制形成统治秩序，保证王权稳定。(2)直接：解决贵族之间在权力、财产和土地继承矛盾。 核心内容 (1)分封办法：周王把王畿以外的土地和人民等分封给王族、功臣和古代帝王的后代，让他们建立诸侯国。(2)权利与义务：诸侯有设置官员、建立武装、征派赋役等权利， 但也有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。 (1)确立了严格大小宗体系。大小宗的关系是相对的。(2)嫡长子继承制度。由嫡长子传宗继统这个系统称为大宗，嫡长子的同母弟和庶母兄弟称为小宗。(3)权利与义务：诸子可获土地、庶民、奴隶等，小宗服从大宗。 突出特点 (1)分封的对象多样化，以同姓王室贵族为主。(2)周天子是“天下共主”。(3)权力与义务并存。(4)层层封授、等级森严。(5)带家族统治色彩。 (1)把血缘纽带同政治关系结合起来的一种措施。(2)最大特点是嫡长子继承制度。(3)与分封制互为表里。(4)族权与王权统一，家与国同构。(5)大小宗相对独立性,等级森严。 双方关系 周王是诸侯们的共同主子，诸侯是周王的臣属服从周王的命令 嫡长子与分封下去的众子有双重关系，在亲缘上是兄弟关系，在政治上又是君臣关系 历史作用 (1)积极：加强了周天子对地方的统治；开发了边远地区；扩大了统治区域；形成了对周王室众星拱月般的政治格局；成为了一个延续数百年的强国。(2)消极：等级序列，带家族统治色彩；诸侯有相对的独立性，为以后埋下隐患；随着生产力的发展和诸侯势力强大，战国末年分封制完全解体。 (1)利：保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。形成的尊宗敬祖、尊老爱幼的浓厚亲情观（修家谱，建宗祠，寻根问祖）。(2)弊：等级制森严，家（族）长制盛行，重男轻女现象严重，任人唯亲，裙带作风（走后门）等。 共性 (1)奴隶社会的政治制度。(2)都形成森严的等级制度。(3)分封的诸侯或众子在封国内都享有世袭统治权。(4)都是中国早期政治制度的重要组成部分，带有浓厚的 部族色彩。(5)都对中国社会产生了深远影响(如宗法制对王位继承制、权力财产分配制、宗族制、特权制等都产生了影响) 联系 宗法制是分封制的内核和纽带，分封制是宗法制在政治制度上的体现。 3.内外服制度与分封制 内外服制度 分封制 与王室的关系 王室与方国是同盟关系，商王与附属国是形式上的支配与被支配关系 是血缘纽带连接成一个大宗法血缘网络，臣属关系明确 地方上居民组成 外服各方国与内服地区的居民都是聚族而居，有血缘关系 在宗法制和分封制下，多数封国内血缘界限被打破，居民既有国人，也有土著 等级观念 方国对商王承担义务，有－定等级观念 被分封的诸侯国对周天子义务更加明确，等级观念比商代更严，有森严等级序列。 实际效果 方国联盟不能有效维护统一 周王的权威得到极大的增强，天下共主使统治效果得到加强，疆域得以扩大 共性 都有王族活动区域——内服或王畿；附属国或诸侯国对王族都有一定的义务；都保留氏族部落的特征；分封制是内外服制度的继承与发展。 4.分封制与郡县制的异同 分封制 郡县制 不 同 点 实行条件 与宗法制相联系 在国家大一统的条件下实行 建立基础 以血缘关系为基础 按地域划分 传承制度 诸侯王位世袭 官吏由皇帝任免调迁，官位概不世袭 官吏权利 拥有封地和相应的爵位 官吏只有俸禄，无封地 与中央关系 诸侯国有很强的独立性 郡县是地方行政机构，绝对服从中央 官员职责范围 封地内有行政权，拥有土地管理权 辖区内只行使行政管理权，