《劝学》优秀解说.ppt

《荀子》 劝学 正音 中（zhòng） 輮（róu）舆（y ú） 有（yòu） 槁暴（ gǎo pù） 砺（lì） 参省（cānxǐng） 须臾（ yú ） 跂 （ qì ） 楫（jí） 生（xìng） 蛟（ jiāo ） 跬（ kuǐ ） 骐骥（ qí jì ）驽（ nú ）锲（ qiè ） 镂（ lòu ） 跪（guì）蟮（shàn）螯（áo） ①君子：此指有学问、有修养的人 ②已：动词，停止 第一段 君子曰：学不可以已。 译文：有学问、有修养的人说：“学习不可以停止。” 劝学 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草深。冰，水凝结成它，可是比水寒冷。 读书人，是由没有文化的人变成的，但是学习后，就比学习前层次高。可见，学习可以提高人的水平。 劝学 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 ①中：zhòng，两个均意为符合、适合 ②绳：木工用来取直的墨线 ③輮：róu，通“煣”，使动，（用火烤）使…弯曲 ④以为：“以之为”的省略，把…当做 ⑤其：代词，代前文的“木”，它 ⑥曲：qū，形容词作名词，曲度，弧度 ⑦规：圆规 译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲（的弧度）符合圆规（的要求）。 劝学 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 ①虽：表让步连词，即使 ②有：通“又” ③槁：gǎo，枯。 ④暴：pù，通“曝”，晒 ⑤槁暴：枯干、晒干 ⑥挺：直 ⑦之：它，代词，代“木直中绳”中的“木” ⑧然：这样 译文：即使又晒干，不再挺直的原因，是（用火烤）使它弯曲，令它这样的。 劝学 故木受绳则直，金就砺则利， ①故：所以 ②受绳：经墨线量过 ③则：就 ④金：指金属制成的刀剑等 ⑤就：动词，靠近、接近 ⑥砺：磨刀石 ⑦利：锋利 译文：所以木材经墨线量过就笔直，金属制成的刀剑靠近（放在）磨刀石（磨过）就锋利， 劝学 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 ①博：广泛 ②而：第一个为表递进连词，意为“并且” ；第二个为表并列连词，意为“而且”。 ③参：cān，检查 ④省：xǐng，与“参”同义 ⑤乎：介词，相当于“于”，意思是“对、向” ⑥知：zhì，通“智”，智慧 ⑦明：明达。指对事理有明确透彻的认识 ⑧行：行为 ⑨过：过失 译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有过失了。 学习的 意 义 提高自己改变自己 青出于蓝 冰寒于水 輮以为轮 木受绳则直 金就砺则利 则知 明而 行无 过矣 提高 改变 找出第二段的中心句并概括： 　　君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 学习的意义 第二段用了什么论证方法? 　　比喻论证 劝学 第二段 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 ①尝：曾经 ②终日：整天 ③而：两个“而”均为表修饰的连词 ④须臾：片刻 ⑤所学：“所”字结构，学习的…… （收获） ⑥跂：踮起脚后跟 ⑦之：助词，主谓之间，取独 ⑧博：广博，宽广 译文：我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获；我曾经踮起脚跟眺望，比不上登上高处看得广阔。 劝学 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 ①高：形容词作名词，高处。 ②而：第一、三个表修饰；第二、四个表转折。 ③加：增加 ④见者远：人在远处也能看见 ⑤疾：强，这里指声音宏大 ⑥闻：听 ⑦彰：清楚 译文：登上高处招手，手臂没有增加长度，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音没有增大，但听的人听得清楚。 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 噫！原来这里看得更远哩！ 登高而招，臂非加长也，而见者远； 喂——！你好吗？ 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 有车马， 轻松喽！ 嗨！看我“旱鸭子” 过河喽！ 劝学 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 ①假：借助，利用 ②舆：yú，车 ③利：形容词使动，使…快 ④而：二个均为表转折连词 ⑤致：达到，到达 ⑥楫：jí，船桨，代船。 ⑦水：游水，名词作动词 ⑧绝：横渡，横穿，渡过 译文： 借助车马的人，不是使脚步快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是能游泳，却能横渡江河。 劝学 君子生非异也，善假于物也。 ①生：xìng，通“性”，资质，禀赋 ②物：外物，指各种客观条件 译文：有学问、有修养的人的资质（和一般人）没有不同，（可是聪明能干差异很大，这是因为他们）善于凭借和利用外物啊。 学习的作 用 弥 补 不 足 跂 而 望 不如登高 登高而招 顺风而呼 假 舆 马 假 舟 楫 见