2015-2016学年度九年级语文上册 1《鼎湖山听泉》课件 苏教版.pptVIP

说说这些句子的不同点和相 同点 (1)初闻泉声，如见泉姿；循声而去， 渐人山中 (2)再睹泉踪，正面写泉， 以爱女作喻，表现出泉水的活泼 钟泉之声相应，显现亲情 (4)浑然一 片——分清层次，从泉声中悟出人 生哲理，认识鼎湖山之魂。 1.题目中哪两个字是关键？ 听泉 本文作者 着重抓住一个“泉”字来写，用听觉 来感受，写出了鼎湖山的独特的美。 再读课文，讨论问题 有三点原因：① 作者登山时，雨意尚未消尽，山间还有雾气、水汽，看不清溪流，所以作者选择了“听”。② 小溪泉抵不上大瀑布壮观，去摹形描状，很难生色。③ 通过 “听”，让读者借助作者的描述，在想象中去捉摸泉之形，去品味泉之美。 2.作者为什么选择“听”泉，而不是“看”泉？ 3.第4-7段内容只有很少的文字写了泉声外，是否离题？ 庆云寺地理位置和历史状况，当年的僧人之众和佛事之盛； 漫步所见庆云寺的现状； 从树木谈到鼎湖山的变化； （1）为下文听泉的感悟蓄势 （2）给作者的感受赋予时代特色。（从鼎湖山的变迁写出作者的独特感受） 4.文章重写听泉、泉“声”，但却让我们真实的感受到了鼎湖山泉的“形”，作者是如何做到这一点的？ 作者运用联想、想象的手法和比喻、拟人等多种修辞方法让我们感受到了鼎湖山泉之形的。 如…… 作者正是运用这些方法让我们真实的感受到了鼎湖山泉的形的。 5.本文是一篇游记散文，请问同学们，游记散文一般都是按照什么顺序来写的? 按照游人的行踪顺序来写。 岸边——寒翠桥——山中——补山 亭——庆云寺(半山)。 作者这样移步换景，就逐渐把山泉的形态和精神都描摹出来了。作者为了让读者了解当时的环境和观赏景物时的背景，还约略交代了时间的变化 黄昏——晚饭后——夜间 6.作者在鼎湖山听泉，听到了什么？为什么他能听出这样的内容？ 作者听到泠泠淙淙的清朗之声，泉水“活脱脱迸跳的姿影”“半含不露、欲近故远的娇态”“岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长繁衍、死亡”等等；因为作者无比热爱大自然，全身心地感受大自然，用心灵和大自然进行对话。 7.文题为“鼎湖山听泉”，作者听到了怎样一个“泉声的世界”？ 寒翠桥——泠泠淙淙、清朗 入山中——如银铃 补山亭——悦耳、欢快清亮 庆云寺——柔曼、清脆、厚重、雄浑、轻重缓急、远近高低、如交响乐。 8.作者借听泉要阐述什么道理？ 作者从历史观和美学观的高度昭示人们：生生不息，就是历史；孕育生机，就是美感。(结束) 总结:本文的关键在一个“听”字。从全文来看，“听”有一个过程，起先由听到泉声而想到山泉。但是山泉时隐时现，作者由泉影的变幻不定，联想起爱女而爱上山泉。及至亭前观山，闻钟泉之声相应，把钟声与泉声化为老人与孩子——成为两个时代的象征，点出泉水活泼流动的青春气息。及至夜间，由听泉生悟，写出了泉所深寓的精神。全文是在颂泉，而“听”只是认识泉的一个手段。 我们走进鼎湖山，感受到鼎湖山的清新秀美，我们听到了许多悦耳的声音。请你把听到的进行诗意地说，相信你会比例子中说的更精彩。 我听到山泉在说：历史是生生不息的，美感是充满生机的。 我听到（树木、石头、小草、白云……）在说： 迁移拓展 体验活动: 我们走进鼎湖山，感受到鼎湖山的清新秀美，我们听到了许多悦耳的声音。请你把听到的进行诗意地说，相信你会比例子中说的更精彩。 我听到山泉在说：历史是生生不息的，美感是充满生机的。 我听到（树木、石头、小草、白云……）在说： ．语文活动：小小辩论会 本文对庆云寺引来大批旅游者，“反给自然保护区带来潜在的威胁”这一问题的提示。今天有什么现实意义？从拉动经济发展、刺激消费等角度而设立的五一、 国庆长假制度，与自然环境、文物古迹的保护日益形成的冲突将如何解决？ 语文活动： 结合课文内容，为鼎湖山写一个广告语或拟写一副对联。 * 鼎湖山听泉 谢大光 教学目标 1、在诵读中理清作者的写作思路及感情发展的脉络。 2、能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“听”这个关键来组合材料。 3、能分析课文以泉为主，兼及其他的详略有致、明暗交错的组材方式。 4、在反复诵读中，体会本文的语言特点，背诵优美语段。 5、学习本文将深刻的哲理寄予在景物的状写中，并随景致的变化，有层次地表达。 6、体会作者由听泉而产生的对人生和历史的理解。 谢大光(1943一)，当代散文家。1962年由工科大学毕业参军，开始文学创作。转业后，任百花文艺出版社编辑，著有散文集《落花》等。谢大光的散文创作，用刻意求工、惨淡经营来形容一点也不过分。他的散文创作，在数量