04第四讲_人内传播与人际传播说课.ppt

据说，美军１９１０年的一次部队的命令传递是这样的：营长对值班军官：明晚大约８点钟左右，哈雷彗星将可能在这个地区看到，这种彗星每隔７６年才能看见一次。命令所有士兵着野战服在操场上集合，我将向他们解释这一罕见的现象。如果下雨的话，就在礼堂集合，我为他们放一部有关彗星的影片。　　值班军官对连长：根据营长的命令，明晚８点哈雷彗星将在操场上空出现。如果下雨的话，就让士兵穿着野战服列队前往礼堂，这一罕见的现象将在那里出现。 连长对排长：根据营长的命令，明晚８点，非凡的哈雷彗星将身穿野战服在礼堂中出现。如果操场上下雨，营长将下达另一个命令，这种命令每隔７６年才会出现一次。　排长对班长：明晚８点，营长将带着哈雷彗星在礼堂中出现，这是每隔７６年才有的事。如果下雨的话，营长将命令彗星穿上野战服到操场上去。　班长对士兵：在明晚８点下雨的时候，著名的７６岁哈雷将军将在营长的陪同下身着野战服，开着他那彗星牌汽车，经过操场前往礼堂。 传播学中对人际传播的两种研究 一、人际传播再社会化过程中的作用。“自然人”和“社会人” 相关理论：“ 镜中我”理论 “主我客我”理论 　　社会模仿理论 二、人际传播对大众传播过程与效果的影响 意见领袖 两级传播 创新与普及理论 三、人际传播与自我表达 （一）人际传播是真正意义的“多媒体”传播 核心媒体是语言 姿态、表情、眼神、服装、发型 （二）姿态的传播功能 1.强调语言 2.补充语言 3.代替语言 4.控制语言 5.表达超语言的意义 （三）外观形象与自我表达 身高、体形、脸型、饰物、 发型、服装 （四）自我表达与社会价值规范 　　自我表达不是个人的孤立的活动，而是与他人和一定的社会价值规范相联系的，应该符合一个社会普遍认可的真善美的价值尺度。 重庆的一对新人扮僵尸逛街 新人在洋人街上牵手漫步，惹来旁人羡慕眼光，谁知转过头来，两人却是一副僵尸扮相，吓倒一大片路人。新娘裸露在外的皮肤全部涂上了白粉，惟独嘴唇却是鲜红，如同刚刚吸完血，脖子上还有勒痕。新郎也是一身白，让人不寒而栗。这对“新人”自称展现的是行为艺术。 凤姐的形象传播 浙江传媒学院传播系《传播学》第四讲 人内传播与 人际传播 1.人内传播  2.人际传播 主讲人：刘茂华 第一节?人内传播 人内传播－也称内向传播、内在传播或自我传播。 指个人接受外部信息，并在人体内部进行信息处理的活动 。 一、人内传播的过程与结构 ■ 施拉姆－引用温德尔.约翰逊对人们对话过程的描述－阐释人的传播行为 。 ■渡边一央－人的视听觉信息处理模式，充分反映了人内传播的系统性。 二、作为能动的意识和思维互动的人内传播 人内传播产生过程中的决定环节 １．?由一切物质所具有的反应特性到低级生物的刺激感应性； ２．?由刺激感应的反应形式到高级动物的感觉和心理； ３．?由一般的动物感觉和心理到能动的人的意识的产生。 要素 １. 感觉－人内传播的出发点 。２. 知觉－即感觉的集合，或在感觉的基础上对信息属性的综合 。３. 表象－记忆中保存的感觉和知觉信息在头脑中的再现 。４. 概念－对同类事物共同的、一般属性的认识。包括外延和内涵 。５. 判断－对事物之间的联系或关系进行定性的思维活动，在驾驭表象和概念的基础上进行 。６. 推理－从已知的事物属性和关系中推导出未知的属性和关系的思维活动。 特点 １.人内传播虽然是人体内部的信息处理过程，但它不是孤立的，它的两端都与外部过程保持着衔接关系；作为一个体系统，它的输入源泉和输出的对象都是外部环境 。２.人内传播虽然与人的生理机制密切相关，但本质上它是对社会实践活动的反映，具有鲜明的社会性和实践性。 ３.人内传播不是对外部世界的消极被动的反应，而是积极能动的反应，表现在意识和思维的生产性和创造性。 ４.人内传播是其他一切传播活动的基础 。 三．作为社会心理过程的人内传播 人内传播具有鲜明的社会性和明确的互动机制 （一）米德的主我与客我理论  美－社会心理学家－米德－最早从传播的角度对人的自我意识及其形成过程进行系统研究 自我意识对人的行为决策有重要的影响。  自我　作为意愿和行为主体的主我 作为他人的社会评价和社会期待之代表的我，是自我意识社会关系性的体现