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人教版八年级语文上册第五单元第22课《爱莲说》文本解读与教学设计
文短旨深???形美志洁
——《爱莲说》解读与设计
【我解读】
莲花是一种形态美丽、品性高洁的花,深得人们喜爱。在古人笔下,莲花或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或被用作清高脱俗品格的象征,或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。总之一句话,对莲的喜爱,已成为我国人民的一种文化心态。
在诸多咏莲诗文中,宋代周敦颐所写的《爱莲说》堪为极品。全文119字,托物言志,以莲喻人,作者通过对莲花的描写和赞美,表达了自己不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃与厌恶。细细品味,《爱莲说》结构严谨,语词凝练,音韵和谐,形象超凡,寓意深远,格调清丽,臻于炉火纯青之境,可谓文短旨深,形美志洁。
一、婀娜多姿的形象美
莲——婀娜似仙子,?清风送香远。周敦颐为何独爱莲??“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,从生长环境的角度写出了莲花虽身处污泥之中,但却纤尘不染,自然天真,不随世俗、洁身自爱的可贵精神;“中通外直,不蔓不枝”,从茎干的角度写出了莲空管挺直、不牵扯攀附的高贵品质;“香远益清”,从香气角度写出了莲的高洁品质和美名远扬的特性;“亭亭净植”,从体态的角度写出了莲的高洁独立的品质;“可远观而不可亵玩”,从观赏者的角度写出了莲的自尊自爱和凛然不可侵犯的个性。形由神生,神自形显,作者笔下的莲形神兼备,内外一体。读者读完此文闭上眼,脑中就会出现一池荷花纤尘不染、亭亭玉立的画面,令人赞叹不已。
二、志高行廉的品格美
“超以象外,得其环中,持之匪强,来之无穷。”作品所表现的主旨绝非虚无缥缈,而是以“象”为基础的。“莲,花之君子者也”,而君子乃品德高尚、人格伟大之人也。写花就是写人,咏花就是言志,借花喻人,花美人更美。据《宋史》记载,周敦颐在任南安军司理参军时,为了一个“法不当死”的囚犯,曾与其有着“悍吏”之称的顶头上司王逵据理力争。因王逵不听,周敦颐就准备弃官而去,并说:“杀人以媚人,吾不为也。”最终使王逵醒悟过来,从而避免了一桩冤案,维护了法律的尊严与公平。黄庭坚曾云,周濂溪“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月”。在30年的宦海生涯中,周敦颐廉洁勤政、两袖清风、不辞劳苦、尽职尽责,有着莲一样的气度和风骨。因此,作者在莲的身上,寄予了自己对理想人格的肯定和追求。
?三、灵妙精巧的结构美
1.“爱”字串珠。作者开篇以“水陆草木之花,可爱者甚蕃”作总提,接着以陶渊明爱菊和世人爱牡丹对自己“独爱莲”做衬托,然后以“予独爱莲”道出自己心意,描写中渗透着自己对莲的无限赞美之情——在此基础上引出“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”之三种比喻和三种不同的人生追求。篇末,再以感叹的方式表明自己的人生态度。文章从始至终以“菊之爱”“牡丹之爱”来衬托“莲之爱”。这样行文走笔,文虽短而意无穷。
?2.错位呼应。作者一直遵循着“菊——牡丹——莲”的行文顺序,可其最后一组句子却改变了行文顺序,变成了“菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”。这一错位的呼应,看似错误,实则使文章的内在结构更显周密:面对混浊的官场和肮脏的世风,不愿意为五斗米折腰的陶渊明选择了隐居;而芸芸众生,趋同富贵,失去了自我——避世者不染世之尘埃,固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”,则境界更高。
四、精粹凝练的语言美
1.语音美。或叠音(如“亭亭净植”),或重韵(如“蕃”与“丹”“染”),韵律和谐,节奏明快。
2.遣词用字美。“独”照应“鲜”,“盛”照应“众”,片言能明百意,只字可敌万语。
3.句式美。略者,寥寥数字;详者,精心描绘。散中有偶,长短相间,错落有致。句式变化多姿:叹古人,用陈述句,平实稳妥,有俱往矣的韵味;叹自身,用反问句,有知音难觅的感伤;叹世人,用感叹句,鄙夷不屑之情宣泄无遗。
4.表达方式美。百字短文,融叙述、描写、议论、抒情于一炉,有爱莲史的概述,有对莲花形象的描绘,有对诸花品质的品评,也有自身感慨的抒发,而这一切无不是为了突出“爱莲”这一主旨。文虽短而旨深。
5.写作手法美。全文的主要手法是托物言志,局部用的是比喻或象征,另辅以正衬与反衬。
?
【我设计】
教学目标:
1.正确朗读,解释字词,疏通文意,背诵全文。
2.通过对莲形象的品味,领悟莲的精神内涵并学习运用托物言志的写法。
3.了解菊和牡丹在文中对表现主旨所起的衬托作用。
4.学习莲花高洁的品质,培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
教学重点:
1.学习本文托物言志的写法,了解衬托手法的运用。
2.分析文中关键语句的含义,理清文章主旨。
教学难点:运用托物言志的手法进行写作。
教学准备:
教师:制作多媒体课件。
学生:1.?预习课文,标出生字词并正确注音,完成课文通译工作。?2.查阅陶渊明和周敦颐的相关资料。
教学过程:
一、???课前激趣,自然导入
1.????????????欣赏莲花图并导
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