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主 要 内 容 ●阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系; ●阶级斗争必然导致无产阶级专政; ●无产阶级专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡; ●阶级社会的基本矛盾必然地表现为阶级矛盾和阶级斗争; ●阶级斗争的结局都使整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽; ●阶级斗争是阶级社会发展的直接动力; ●阶级斗争首先是为了经济利益而进行的; ●阶级社会中各阶级之间的斗争总是历史发展的伟大动力; ●革命是历史的火车头; ●国家政权从一个阶级手里转到另一个阶级手里,是革命的首要的基本标志; ●无产阶级只有组织成为革命政党才能作为一个阶级来行动; ●阶级社会中各种思想无不打上阶级的烙印; ●第一,在分析阶级状况的基础上准确把握阶级关系格局。 ●第二,在进行经济分析的同时注重政治、思想分析。 ●第三,在进行阶级状况分析的同时要重视对阶级矛盾的动态考察。 ●第四,在分析国内阶级矛盾的同时不能忽视对国际阶级矛盾的分析。 ●第五,根据阶级矛盾的整体状况决定对策与思路。 * ●要严格区分带阶级性和不带阶级性的社会矛盾和社会现象 。 ●我国已经是社会主义社会,但同时也是一个有阶级的社会,阶级斗争在一定范围内仍然将长期存在,并且在一定条件下还可能激化。 ●马克思主义的阶级分析方法与韦伯的社会分层研究方法有着本质的区别。 二、注重研究不同过程和阶段矛盾的特殊性 2.研究社会矛盾必须注重不同过程和不同阶段矛盾的特殊性。 案例四:战时共产主义政策到新经济政策的转变 ●宗法式 ●小商品生产 ●私人资本主义 ●国家资本主义 ●社会主义 二、注重研究不同过程和阶段矛盾的特殊性 3.如何解决当代中国的社会矛盾和问题? ●第一,中国现阶段的社会矛盾和问题具有自身的特殊性,所以我们要反对“马教条”。 ●“我不主张我们树起任何教条主义的旗帜,而是相反。我们应当设法帮助教条主义者认清他们自己的原理” ●“这样做,会给我过多的荣誉,同时也会给我过多的侮辱”。 ●“我只知道我自己不是马克思主义者。” ●“我播下的是龙种,而收获的却是跳蚤” 马克思最反对教条主义 “当革命转向东方国家时,比起欧洲各国它无疑会具有更多的特色,各国共产党人只能根据自己的经验来解决这种任务”。(列宁) “马克思活着的时候,不能将后来出现的所有问题都看到,也就不能再那时把所有的这些问题都加以解决。俄国的问题只能由列宁解决,中国的问题只能由中国人解决”。(毛泽东) “绝不能要求马克思为解决他去世之后上百年、几百年所产生的问题提供现成答案。列宁同样也不能承担为他去世以后五十年、一百年所产生的问题提供现成答案的任务。” (邓小平) 列宁、毛泽东、邓小平反对教条主义 二、注重研究不同过程和阶段矛盾的特殊性 3.如何解决当代中国的社会矛盾和问题? ●第二,中国现阶段的社会矛盾和问题具有时代的特殊性,所以我们要反对“古教条”。 二、注重研究不同过程和阶段矛盾的特殊性 3.如何解决当代中国的社会矛盾和问题? ●第三,中国现阶段的社会矛盾和问题具有民族的特殊性,所以我们要反对“洋教条”。 胡适 二、注重研究不同过程和阶段矛盾的特殊性 3.如何解决当代中国的社会矛盾和问题? ●第三,中国现阶段的社会矛盾和问题具有民族的特殊性,所以我们要反对“洋教条”。 研究当代中国的社会矛盾和问题,不能站在西方的思想立场上,照搬西方的分析框架和研究方法,原封不动地套用西方的研究成果和研究结论,“言必称美国”,而是应该从中国的实际国情出发,从中国现阶段的特殊矛盾出发,探讨解决矛盾的新理论、新思路、新方法。 三、注重研究矛盾地位和作用的特殊性 矛盾地位的特殊性:主要矛盾和非主要矛盾 矛盾地位的特殊性:矛盾主要方面和次要方面 矛盾地位的特殊性:根本矛盾与非根本矛盾 1.矛盾地位和作用具有特殊性 三、注重研究矛盾地位和作用的特殊性 2.矛盾地位和作用不平衡性的原理具有重要的方法论意义。 坚持“两点论”和“重点论”相统一 反对“均衡论”和“一点论” 经济建设 政治建设 文化建设 生态建设 三、注重研究矛盾地位和作用的特殊性 3.研究社会矛盾必须注重矛盾地位和作用的特殊性。 在研究矛盾特殊性的问题中,如果不研究矛盾地位和作用的差别性、特殊性,“那就将陷入抽象的研究,不能具体地懂得矛盾的情况,因而也就不能找到解决矛盾的正确方法”。“因此,研究任何过程,如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话,就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而解了。……万千的学问家和实行家,不懂得这种方法,结果如堕烟海,找不到中心,也就找不到解决矛盾的方法。” 案例五:《论十大关系》和《论持久战》 第一,坚持全面性,力戒片面性。
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