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四、地名管理职责
地名管理概述 一、案例导入 山西运城地区稷山县杨赵乡的更名。 1956年命名为杨赵乡,下属10个自然村,其中第一大的自然村为杨赵村;4500多人;第二大的自然村为管村:3000多人。 1985年,公社改制,以公社选举委员会的名义上报县政府请求更名;县报省。 1986年3月省政府批复:杨赵乡更名为管村乡。 当年批复传来。 管村人:敲锣打鼓,张灯结彩,喜庆更名。 杨赵村人:如丧考媲,“两委”集体辞职。 86年10——12月千余人闹事:破坏镇政府办公楼;进县城请愿;到省城游行。 84年——94年:处于无政府状态,不纳税,不征兵,不交合同粮,不计划生育。 95年着手解决这一问题。 二、法规介绍 1、《地名管理条例》(国务院 1986年) 2、《地名管理条例实施细则》 (民政部 1996年) 3、《民政部、交通部、公安部、建设部关于在国道两侧设置地名标志的通知》(1995年) 三、地名和地名管理的概念 地名是人类社会发展到一定历史阶段的产物。地名是人类赋予个体地理实体的专有名称。 它包括: 1、自然地理实体名称,包括山、河、湖、海、岛礁、岬角、海湾、水道、地形区等名称; 2、行政区划名称,包括各级行政区域和各级人民政府派出机构所辖区域名称; 3、居民地名称,包括城镇、区片、开发区、自然村、片村、农林牧渔点及街、巷、居民区、楼群(含楼、门号码)、建筑物等名称,还包括名胜古迹、纪念地、游览地、企业事业单位等名称。 4、各专业部门使用的台、站、港、场等具有地名意义的名称。 四、地名管理职责 民政部是全国地名管理的主管部门。 其职责是: 1、指导和协调全国地名管理工作; 2、制定全国地名工作规划; 3、审核地名的命名和更名; 4、审定并组织编纂全国性标准地名资料和工具图书; 5、指导、监督标准地名的推广使用; 6、管理地名标志和地名档案; 7、对专业部门使用的地名实行监督和协调管理。 县级以上民政管理部门(或地名委员会)主管本行政区域的地名工作。其职责是: 1、贯彻执行国家关于地名工作的方针、政策、法律、法规; 2、落实全国地名工作规划; 3、审核、承办本辖区地名的命名、更名;4、推行地名的标准化、规范化; 5、设置地名标志; 6、管理地名档案; 7、完成国家其他地名工作任务。 五、地名管理的意义 1、地名工作关系到国家领土主权。 2、地名工作关系到对内对外的方针政策,不正确的地名会影响睦邻友好关系和民族团结。 3、地名工作关系到国家的经济建设、城乡规划、新区开发、旧城区改造及各类资源的调查等。 4、地名工作关系到国防建设、公安、消防,地名混乱就会指挥失灵,因地名不清而贻误战机。 5、地名工作关系到人民的日常生活和交往。 六、地名趣味知识 1、北京的地名祝福语 祝大家才学崇文,气魄宣武,心胸海淀,财富丰台,爱情怀柔,友谊通州,身体朝阳,生活昌平,家庭顺义,事业大兴,机遇密云,年年延庆! 2、长沙地名的文化内涵 1)反映了人民对和平、安定生活的向往?例如“吉祥巷、如意街、长寿里、和平巷、丰盈里、兴隆巷、太平街、幸福里”等名称,不仅有祈求和平、安定的愿望,也有祈求福寿、吉利的愿望,反映了人们对幸福生活的祈盼追求。 2)反映了人们对自然、吉祥物的崇拜??? 龙文化深蕴着古老悠久的人文积淀,出现了许多以“龙”命名的地名,如“龙柏路”“龙王阁”“龙王港路”等。除此之外,“凤”是神话传说中的神鸟,历来是祥瑞的象征。带“凤”的地名也不少,如有“凤凰台”“凤栖园”等。 3)反映了人们的宗教生活??? 在长沙有许多与佛教有关的地名,有的以寺庙名称命名,如“开福寺”“多佛寺”。有的与佛教相关,如“阿弥岭”“百善台”“观音井”“千佛林”“铁佛东街”。还有许多与道教相关的地名,如“白鹤观”“太乙寺”。以祠堂名命名的地方,如“范祠巷”“青山祠”“清泰祠”“徐祠巷”简直就是当地宗教生活的一个缩影。 4)反映了当地的社会经济生活??? 经济与人们的生活密切相关,地域经济的发展是社会进步的一种体现,这种经济情况可以从地名中反映出来在长沙,现在还有很多地名叫“X巷”,如香铺巷、线铺巷、书铺巷、衣铺巷、当铺巷、肉铺巷、钟表巷、扇子巷、鞋铺巷、面馆巷、茶馆巷、铜铺巷、草药铺巷。此外还有“X街”,如油铺街、灯笼街。此外还有些地名反映当时的生活环境,如鸭公嘴、麻雀坡、马驹塘、豹子岭、白鹤巷、喜鹊桥、黑狗园、猴王庙、鱼塘街、燕子岭、蜈蚣山、螃蟹桥、猫公岭、虾子坪,不仅富有浓郁的乡土气息,而且野趣盎然,字字传神;黄泥坑、糟坊巷、席草田、草墙湾、茅棚街、枯饼巷、芭茅洲,名虽不雅,却真实地反映了市民居住环境的狭小、简陋、恶劣,可以说是当时社会生活的真实写照。 5)反映了当地文化中的宗法制度??? 地名冠以姓氏正是宗法制度影
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