然而，雖然社團活動是學生非正式的通識教育課程-W-Portfolio.docVIP

為教學總搭一座公民型塑橋文藻外語學院通識教育中心/蔡介裕大學之門廣開，青年學子蜂擁進入大學，國家邁入全民進大學的時代。大學校園必須提供適當的服務，充分幫助他們學習，並在畢業之後成為社會公民，得能在這個快速變化的世界中面對專業的、個人的及社群生活中的諸多挑戰。 大學教育包含專業教育與通識教育，前者讓學生具備求職能力與專業知能；後者讓學生了解專業領域以外的世界與生活涵養。「通識教育」與「專業教育」的本質不同，各有其預期達成的目標而不能彼此替代，完整的大學教育內涵其實是應該同時包括此兩者。專業與通識教育的融合，一則通識教育做爲專業教育之基礎教育，其提供專業知識的廣博其他領域之知識得以接軌，使專業知識不至於過度偏窄；再則通識教育提供基本的人文素養，使學生具備思考與批判的初步能力，並對人類歷史與文化有初步的認識，藉以結合專業知識形成完整的世界觀與人生觀之道。是以學生若能在專業教育之訓練外，也受通識教育之涵養，才能真正像個社會上的「公民」，了解自己在社會上的地位和責任，而非像個機器，空有專業知識卻無一點身為「人」的素養(哥倫比亞大學/范阿姆凌吉)。 而為實踐大學教育培育現代公民之理念，教育部賡續推動「現代公民核心能力養成計畫」。該計劃延續前期通識教育中程綱要計畫成果，進而以培養現代公民的核心能力為重點，在大學校院中深化通識教育的內涵並融入專業教育，透過高等教育中通識教育及專業教育的融合貫通，積極培養學生具有發掘公共性議題並擁有創造性解決問題之現代公民核心能力。並進一步，得能發揮高教先導、火車頭的角色，為相關教育制度制訂、計畫執行、課程創新、師培推廣等等措施，進行探路、鋪路工作，藉以引領大學校院完成培育現代社會公民之責。 一、非正式課程的通識教育功能有限 依當前通識教育實施的條件與狀況，在課程規劃上大致可包含正式課程（formal curriculum）、非正式課程（informal curriculum）、潛在課程（hidden curriculum）以及校園文化的形塑。尤其正式課程的傳授需伴隨非正式課程的體驗實踐與潛在課程的潛移默化才能相輔相成。所謂正式課程是學校所計畫的學習科目，列於課表上。「正式課程」乃是經由正式規定所呈現具有科目結構及目標結構的課程，其建構來源不盡相同，專科學校之課程中，部份來自教育部規定，部份由學校自行規定，而大學(含技術學院或科技大學)之課程，則由各校自行規定；非正式課程是指正課以外學校所安排的許多學習活動。這些經過計畫的學習經驗所進行的教學係以學生活動爲主，較少採用正式課程的教學型態，通常都以社團活動為著力點，在各種藝文活動中提供學生們接觸與學習的諸多面向。例如學校定期的展覽、各項表演、藝文、比賽、慶典、輔導等活動或是校外參觀、訪談與社區活動等等，學校或教師的自主性較大，而對學生的影響較爲自然與間接。此外，朝會與週會的地位與它所發會揮的作用，與正規課程相比，亦不遑多讓。這種校園活動的效果，較之現在的正規教學模式（如學分制與考試制），可說有過之而無不及。 然而，推動技職通識教育常出現兩個較明顯的問題，第一是偏重正式課程的規劃，第二是偏於強調通識教育的知識觀。這兩個問題事實上是源自於同一個問題，因爲只重視知識的均衡性，因而極力在正式課程上下工夫，非正式課程的通識教育功能有限。由於通識範圍太廣，雖然開出五花八門的豐富課程，但學生僅能就幾十門科目中選取兩、三門，有失辛苦規劃之美意，這種著力於正式課程之科目及學分數的設計，較無法將通識教育融入專業、融入生活。知識的自主實踐能力無法直接賦予，必需培育學習者的各類素養，引以轉化爲能力的産出（正式授課與潛移默化的互動關聯），通識課程的設計應朝跨科聯結、素養導向、自我成長的眼光進行，而非學科、知識、學分的功利取向。翁政義教授指出，通識教育在學習情境上，應把學習層面從課堂延伸到社會，讓學生關心人類生存的景況，尋找自我的定位，建立人生的理想目標。通識教育的目的，正是打開一扇又一扇的大門，讓學生把通識課程中所習得的，帶到社會上、生活中，以生命證所學，將課堂知識延伸成積極而精致的生活習慣。能做到這一點，個人的學習領域也許不同，但生命的認知與生活的體驗是可以互通的，而精致化、優質化的社會，才有可能真正實現（翁政義，1999），所謂「大學生活有如學習長大的實習課，學習管理時間，學習決定要什麼樣的生活內容，最後對生活有較多的掌控與負責」(孫台鼎，2005)，知識體系的（功能）價值或許必須放入到其（日常生活）實踐的脈絡中，才能確認出知識的實質意義（知識與生活實踐的互動關聯）。 公民社會乃由公民於公共場域互動所構成。大學教育的目的是造人(making men)的工作（哥倫比亞大學/范阿姆凌吉），大學也是ㄧ個培養紳士的地方，透過大學教育能夠使人成為一個有教養的人（英國/紐曼），亦即現代公民的養成。