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【教师用】 五柳先生传 　?　 二、初读，整体感知：　　　　 1、重点拼音：　　　　 辄（zhé） 吝情（lìn） 短褐（hè） 箪（dān）瓢屡（lǚ）空 晏（yàn）　　　　 黔（qián） 汲汲（jí） 俦（chóu） 衔觞（shāng） 欤（yú）　　　　 多音字：传(zhuàn) 好(hào)　　　　 2、指导学生朗读。　　　　 第一，身心放松，无拘无束；第二，读出自我，读出困惑。　　　　 怎样才叫读出了自我，就是要读得感同身受，入情入景。怎样才能达到这种境界？我国著名哲学家冯友兰先生提出过读书的四步骤，曰：“精取选、解其言、知其意、明其理。”　　　　 3、注意节奏。课文节奏划分：　　　　 先生/不知/何许人也，亦/不详/其姓字，宅边/有/五柳树，因/以为/号焉。闲静/少言，不慕/荣利。好/读书，不求/甚解；每/有会意，便/欣然/忘食。性/嗜酒，家贫/ 不能/常得，亲旧/　　　　 知其/如此，或/置酒/而招之；造饮/辄尽，期在/必醉。既/醉而退，曾不/吝情/去留。环堵/萧然，不蔽/风日；短褐/穿结，箪瓢/屡空，晏如也。常著/文章/自娱，颇示/己志。忘怀/得失，以此/自终。 　　 赞曰： /“黔娄/之妻/有言：‘不戚戚/于贫贱，不汲汲/于富贵。’其言/兹/若人/之俦乎？衔觞/赋诗，以乐/其志，无怀氏/之民欤？葛天氏/之民欤？” 　　　　 三、再读，初步理解词句意思。　　　　 1、重点字词。　　　　 何许：什么地方。许：，处所、地方。 亦：也。 详：形容词作动词，知道。　　　　姓字：姓名。 字：古代男子二十而冠，冠后另外改的别名叫“字”。 因：因此 　　　　以为：以之为，把它作为。 以：把。 为：作为。 号：别号，人名外的自称。 　　　　焉：语气词助，无义。 好：喜欢，喜好。 不求甚解（成语）：不追求过细的理解。这里指不拘泥于字面，不执著于对一字一句的解释，只求理解文章的精神实质。这是一种好的读书方法,即读书不死抠字句，而要求真谛。 会意：对书中的精神实质有所领会。会：领会，体会。 欣然：高兴的样子。 性：人的本性。 　　　　 嗜：喜爱，爱好。 旧：指老朋友 如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫，不能常得”。 或：有时。 置酒：准备酒。置：置备，准备。 　　而招之：而表顺承。 　　 招之：招待他。 造：往，到。 辄：每每，总是。 尽：指喝完。期：期望，希望。 曾不：一点也不。曾不连用加强否定语气。 　　吝：舍不得。 吝情：感情上计较，指留恋、顾恋。 去留，偏意复词，强调，去，指离开。 环堵：房屋四周。堵，墙壁。 　　 萧然：冷落、空旷的样子。 短褐：粗布短衣。穿结：指衣服破烂。穿，破。结，缝补。 箪：盛饭食的圆形竹器。 瓢：舀水的葫芦。 　晏如：安然自乐的样子。晏，平静，安逸。 如，形容词词尾，相当于“然”。 自娱：使自己欢娱。 忘怀：不放在心上，忘记。 　　 自终：自己过完一生。终，终了，结束。　　　 赞；史传文章结尾的评语。（不是赞扬的意思。）它是对传记正文的记事和褒贬做进一步的补充和阐发。 戚戚：愁苦的样子。 汲汲：心情急切的样子。 　　　　 不戚戚于贫贱：状语后置。译为：不因为贫贱而忧愁。 后一句：不热衷于发财做官。 　　　　 其言兹若人之俦乎？ 译：这话大概说的是五柳先生一类的人吧？ 其：指黔娄之妻。　　 兹：连词，起承接作用。 若人：这个人，指五柳先生。俦：类。 衔觞赋诗：一边喝酒一边做诗。觞：酒杯。 以乐其志：来使自己的情志得到欢乐。 以：连词，来。 　　 志：心志，志趣。 乐，使……快乐　　 第二课时　　 问题研究：　　 1． 文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了一个怎样的形象？ 　　　　 （1）“闲静少言，不慕荣利”，这是他性格中最突出的地方，点出了五柳先生的隐者心境。　　　　 （2）“好读书”、“不求甚解”， [陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢？]他读书的目的不是不追求名利，只求精神上的享受。所以“每有会意，便欣然忘食”。　　　　 （3）第二大爱好——性嗜酒。五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，这是他使自己得到解脱的一种方法。他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真放达的体现。　　　　 （4）第三大志趣——著文章。五柳先生才华出众，著文章本是要给别人看，更不是要献给统治者去求得官禄，而只是“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。这与世人的追名逐